《生死疲劳》作者：莫言
第一部分：《生死疲劳》作者简介
《生死疲劳》是中国当代著名作家莫言的代表作之一。莫言，本名管谟业，1955年2月17日出生于山东省潍坊市高密县河涯乡平安庄（现为高密市东北乡文化发展区大栏平安村）。他是中国共产党党员，现任北京师范大学教授、国际写作中心主任，同时也是河北大学特聘教授和中国艺术研究院研究员。莫言的作品以丰富的想象、独特的语言风格和深刻的社会洞察力而闻名。他通过对历史、社会和人性的深入探索，用文学的方式揭示了人类生存状态的复杂性和多样性。2012年，莫言成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者，他的作品如《红高粱》、《丰乳肥臀》、《蛙》等也广受读者喜爱和批评家的赞誉。
第二部分：《生死疲劳》经典语录十条
- “生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”
- “世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。”
- “世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。”
- “对付嘲弄和讽刺，最有效的方法就是装傻，让他的机智变成对牛弹琴对猪唱歌。”
- “富贵不是天注定，凡人都有落魄时。”
- “跟谁过不去都可以，千万别跟自己过不去。”
- “这样白雪覆盖的暗夜，应该是产生童话的环境，应该是产生梦想的时刻，但饥饿和寒冷，粉碎了童话和梦想。”
- “死去的人难再活，活着的人还要活下去。哭着是活，笑着也是活。”
- “林子大了，什么样的鸟都有；林子小了，许多鸟就没有。”
- “要做霸王，先做良民。”
第三部分：《生死疲劳》内容摘要
《生死疲劳》是莫言的代表作之一，首次出版于2006年。这部作品以中国土地改革为背景，通过丰富的想象和魔幻的笔法，讲述了一个被冤杀的地主西门闹的生死轮回和悲欢故事。西门闹在土地改革时被枪毙，但他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在经历了阎王的地狱之苦后，他得到了六次转生的机会，依次变成了驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿。这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪的悲欢故事。
小说的开篇，西门闹在土地改革时被枪毙，他不甘心地府向阎王爷喊冤叫屈，随后开始了他的六道轮回之旅。首先，他转生为一头驴。作为驴的西门闹，失去了人类的智慧和语言能力，却获得了动物特有的敏锐感知和直觉。他通过驴的眼睛，观察到了一个与人类社会截然不同的世界。驴的感知方式、行为模式以及它与其他动物和人类的互动，为读者展现了一个全新的、充满生机的世界。同时，作为驴的西门闹依然对生前的家族、朋友和敌人保持着深刻的记忆和情感。这种记忆与现实的冲突，使得他在面对家族成员时，既有着深深的眷恋，又有着无法言说的苦楚。这种复杂的情感冲突，使得这一部分情节充满了张力和戏剧性。
接着，西门闹又转生为牛、猪、狗、猴等动物。每一次的轮回，他都以不同的视角去观察社会、体验人生，反思自己的过去，理解世界的复杂性。在牛的世界里，他感受到了农民的勤劳与坚韧；在猪的世界里，他体验到了生命的脆弱与无常；在狗的世界里，他看到了人类的忠诚与背叛；在猴的世界里，他领悟到了智慧与愚昧的界限。这些经历不仅让西门闹对生命有了更深刻的理解，也让读者对人性、社会和历史有了更深入的思考。
小说的最后，西门闹终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿。这个婴儿虽然身体有缺陷，但他的心灵却异常纯净和善良。他滔滔不绝地讲述着自己前世的经历，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪的悲欢故事。通过他的眼睛，读者可以观照并体味到五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。同时，这部小说也展现了莫言独特的语言风格和强烈的现实主义情感。小说以黑色幽默的手法，讲述了人与动物、权力、社会等之间的纷繁复杂关系，以及人性中的善与恶、欢乐与痛苦、生死与永恒等主题。
《生死疲劳》不仅是一部关于个人命运的小说，更是一部关于社会历史的史诗巨著。通过西门闹的生死轮回，小说深刻揭示了中国社会变迁、民族精神和人性探索。在莫言笔下，土地不仅是农民生存的基础，更是他们情感的寄托和精神的象征。通过主人公西门闹的六次轮回转世，小说深刻揭示了农民对土地的深厚感情和对家园的无限眷恋，使读者对农民的生活有了更深入的理解。同时，小说也通过丰富的主题内涵、复杂而真实的人性描绘以及独特的语言风格，为读者提供了一次深刻的阅读体验。
总的来说，《生死疲劳》是一部深刻揭示了中国社会变迁、民族精神和人性探索的长篇小说。它通过西门闹的生死轮回，反映了农民的苦难与疲惫，同时也展现了对生命的思考和对人类命运的关注。这部小说不仅具有深刻的思想性和艺术性，也引发了读者对人生和命运的深刻反思。读完这本书，读者可以感受到人生的无常和痛苦，但同时也能意识到生命的可贵和美好。这本书让人重新审视了自己的人生观和价值观，让人更加珍惜生命中的每一个瞬间。