《村南逢病叟》作者： 唐 卢纶
一、《村南逢病叟》作者简介
卢纶（739年—799年），字允言，河中蒲州（今山西永济县）人，祖籍范阳涿县（今河北涿州），出身范阳卢氏北祖第四房，是唐代著名的诗人，被誉为“大历十才子”之一。卢纶的诗以五七言近体为主，多唱和赠答之作。他的诗歌风格多样，既有雄浑豪放的边塞诗，如《塞下曲》，也有反映社会现实和人民生活疾苦的作品，如《村南逢病叟》。卢纶的诗歌语言流畅自然，对仗工整，情感真挚，深受后人喜爱。他的边塞诗尤为出色，被誉为“大历十才子”之冠冕。
二、古诗原文
《村南逢病叟》
双膝过颐顶在肩，四邻知姓不知年。
卧驱鸟雀惜禾黍，犹恐诸孙无社钱。三、写作背景
卢纶生活在唐代中期，这一时期社会动荡不安，战乱频繁，人民生活困苦。卢纶本人也经历了多次科举不第和仕途坎坷，对社会的现实和人民的疾苦有着深刻的体会。《村南逢病叟》这首诗，就是他在一次偶然的机会中，遇到一位病重的老人后，有感而发创作的。这首诗通过描绘病叟的悲惨境遇，反映了当时社会底层人民的艰难生活，同时也表达了诗人对民生疾苦的深切同情。
四、诗词翻译
老人的双膝高过下巴，头顶几乎挨到了肩膀，四邻只知道他的姓氏，却不清楚他的年龄。他躺在床上驱赶着鸟雀，生怕它们糟蹋了田里的庄稼，还担忧着孙子们没有社日祭神的钱。
五、诗词赏析
《村南逢病叟》是一首描绘农村老人悲惨生活的五言绝句。全诗仅二十字，却以生动的笔触，刻画出了一位病重老人的形象，展现了其生活的艰辛与无奈。
首句“双膝过颐顶在肩”，以夸张的修辞手法，描绘了老人因疾病而身形佝偻、极度衰弱的形象。双膝高过下巴，头顶几乎挨到肩膀，这样的描述让人不禁为老人的身体状况担忧。同时，这也暗示了老人可能长期受到病痛的折磨，生活难以自理。
次句“四邻知姓不知年”，进一步揭示了老人的孤独与无助。四邻虽然知道他的姓氏，却不清楚他的年龄，这说明老人在当地并没有受到太多的关注和照顾。他的生活可能十分封闭，与外界的交流有限，这也加剧了他的孤独感。
第三句“卧驱鸟雀惜禾黍”，通过老人的一个具体行为，展现了他对生活的无奈与坚持。尽管身患重病，躺在床上无法起身，但老人仍然担心田里的庄稼被鸟雀糟蹋，于是尽力驱赶它们。这一行为不仅体现了老人对土地的深厚情感，也反映了他生活的艰辛与不易。
末句“犹恐诸孙无社钱”，则揭示了老人内心的担忧与焦虑。他害怕孙子们没有社日祭神的钱，这既是对孙子们未来的担忧，也是对自己无力为家庭做出贡献的自责。这句话让人深刻感受到老人的无奈与悲哀，也让人对当时社会的贫困与不公有了更深刻的认识。
六、诗词深度解读
《村南逢病叟》这首诗，不仅是对一位病重老人生活的真实描绘，更是对当时社会底层人民艰难生活的深刻反映。从诗人的笔触中，我们可以感受到他对民生疾苦的深切同情和对社会不公的强烈控诉。
首先，从诗中的老人形象来看，他代表了当时社会底层人民的普遍境遇。这些人民生活在贫困与病痛之中，无法得到有效的救助和关注。他们的生活充满了艰辛与无奈，却只能默默承受。卢纶通过描绘老人的形象，让我们看到了这些被社会遗忘的角落，感受到了他们的苦难与挣扎。
其次，诗中的“卧驱鸟雀惜禾黍”一句，不仅展现了老人对土地的深厚情感，也揭示了当时农业生产的脆弱与不稳定。在战乱频繁、社会动荡的背景下，农业生产受到了严重的破坏。农民们辛勤劳作，却往往因为天灾人祸而颗粒无收。老人的担忧与焦虑，正是对这种不稳定生产环境的真实反映。
再者，诗中的“犹恐诸孙无社钱”一句，则触及了当时社会的深层矛盾。社日祭神是农村的一项重要活动，它不仅关乎农民的信仰与习俗，也关乎着农村社会的稳定与和谐。然而，在贫困与不公的背景下，许多农民连基本的生计都难以维持，更不用说为社日祭神筹备资金了。老人的担忧与焦虑，正是对这种社会不公与贫困现象的深刻揭露。
此外，卢纶在诗中还运用了对比与夸张的手法，增强了诗歌的表现力。首句通过夸张的手法描绘了老人的衰弱形象，与次句四邻的冷漠形成了鲜明的对比。这种对比不仅突出了老人的孤独与无助，也揭示了当时社会人际关系的冷漠与疏离。同时，诗中的“双膝过颐顶在肩”与“卧驱鸟雀惜禾黍”两句，也形成了强烈的反差。前者描绘了老人的极度衰弱，后者则展现了老人对生活的坚持与努力。这种反差让人更加深刻地感受到了老人的苦难与坚韧。
从更深的层次来看，《村南逢病叟》这首诗还反映了卢纶对人生、对社会的深刻思考。卢纶一生仕途坎坷，多次科举不第，对社会的现实和人民的疾苦有着深刻的体会。他通过描绘病叟的形象，不仅表达了对民生疾苦的同情与关注，也表达了对社会不公与贫困现象的控诉与反思。同时，他也通过这首诗传达了一种积极向上的人生态度。尽管生活充满了艰辛与无奈，但人们仍然应该坚持努力、珍惜生活。这种态度在诗中的“卧驱鸟雀惜禾黍”一句中得到了充分的体现。