《赠李侍御》作者： 唐 王昌龄
第一部分：《赠李侍御》作者简介
王昌龄，字少伯，河东晋阳（今山西太原）人，盛唐时期的著名边塞诗人，被后人誉为“七绝圣手”。他早年生活贫贱，以农耕为生，年近不惑始中进士，初任秘书省校书郎，后历任博学宏辞、汜水尉等职。因事被贬岭南，开元末返长安，改授江宁丞，又因谤言被贬为龙标尉。王昌龄与李白、高适、王维等诗人交厚，其诗作以七绝见长，尤以边塞诗最为著名，展现了盛唐时期的豪迈气概和爱国情怀。
第二部分：古诗原文
赠李侍御
唐·王昌龄
青冥孤云去，终当暮归山。
志士杖苦节，何时见龙颜。
第三部分：写作背景
《赠李侍御》这首诗是王昌龄在送别友人李侍御时所作。唐代社会尚武，男子多追求军功以博取功名，李侍御或许正是这样一位有志之士。王昌龄在诗中表达了对友人的深切关怀和期望，同时也寄寓了自己对时局的忧虑和对未来的憧憬。在那个风云变幻的时代，王昌龄以细腻的笔触和深沉的情感，抒发了对友人的不舍和对理想的追求。
第四部分：诗词翻译
青天中孤独的云朵飘然离去，最终它将在傍晚时分回归山峦之中。有志之士坚守着清苦的节操，不知何时才能见到君王的容颜，实现自己的抱负。
第五部分：诗词赏析
《赠李侍御》是一首短小精悍的五言绝句，却蕴含了深邃的情感和丰富的意象。首句“青冥孤云去，终当暮归山”以孤云为喻，形象地描绘了有志之士漂泊不定的生活状态。孤云在青天中自由飘荡，但最终还是要回归山峦，这既是对自然现象的真实描绘，也是对人生归宿的深刻思考。诗人借此表达了对友人的关怀和祝福，希望他在漂泊之后能够找到属于自己的归宿。
次句“志士杖苦节，何时见龙颜”则直接抒发了对友人的期望和忧虑。志士坚守着清苦的节操，不为世俗所动，这是难能可贵的品质。然而，他们何时才能得到君王的赏识，实现自己的抱负呢？这不仅是诗人对友人的关切，也是对自己命运的感慨。在那个时代，许多有志之士都面临着怀才不遇的困境，王昌龄也不例外。他通过这首诗表达了对时局的忧虑和对未来的憧憬，同时也寄寓了自己对友人的深深祝福。
整首诗语言简洁明快，意象生动鲜明，情感深沉真挚。诗人以孤云为喻，以志士自况，既表达了对友人的关怀和期望，也抒发了自己内心的感慨和忧虑。这种寓情于景、借景抒情的艺术手法使得整首诗意境深远、韵味无穷。
第六部分：诗词深度解读
《赠李侍御》不仅是一首送别诗，更是一首寄寓了深刻社会意义和人生哲理的佳作。从表面上看，诗人是在送别友人李侍御，表达了对他的关怀和祝福。但实际上，这首诗所蕴含的情感和思想远不止于此。
首先，从社会意义的角度来看，《赠李侍御》反映了唐代社会尚武的风气和男子追求军功以博取功名的普遍现象。在那个时代，许多有志之士都希望通过参军报国来实现自己的抱负和理想。然而，现实却是残酷的，许多人即使才华横溢、坚守节操也难以得到君王的赏识和重用。王昌龄在诗中通过描绘志士的艰辛处境和内心矛盾，表达了对时局的忧虑和对社会不公的批判。他希望统治者能够慧眼识珠、重用人才，使得国家能够繁荣昌盛、长治久安。
其次，从人生哲理的角度来看，《赠李侍御》也蕴含了深刻的人生智慧。诗人以孤云为喻，形象地描绘了人生的漂泊不定和无常变化。孤云在青天中自由飘荡，但最终还是要回归山峦之中，这既是对自然现象的真实描绘，也是对人生归宿的深刻思考。诗人借此告诉人们要珍惜眼前的时光和机遇，努力追求自己的理想和目标。同时，他也强调了坚守节操和清苦生活的重要性，认为只有这样才能保持内心的纯净和坚定，不被世俗所迷惑和动摇。
此外，《赠李侍御》还体现了王昌龄独特的艺术风格和审美追求。他善于运用简洁明快的语言和生动鲜明的意象来表达深沉真挚的情感和思想。在这首诗中，他以孤云为喻、以志士自况，既形象地描绘了志士的艰辛处境和内心矛盾，又深刻地抒发了自己的感慨和忧虑。这种寓情于景、借景抒情的艺术手法使得整首诗意境深远、韵味无穷。同时，王昌龄还注重诗歌的节奏和韵律之美，使得整首诗读起来朗朗上口、富有音乐感。
综上所述，《赠李侍御》不仅是一首送别诗佳作，更是一篇蕴含深刻社会意义和人生哲理的文学精品。它通过描绘志士的艰辛处境和内心矛盾来表达对时局的忧虑和对社会不公的批判；通过强调坚守节操和清苦生活的重要性来传达深刻的人生智慧；通过运用简洁明快的语言和生动鲜明的意象来表达深沉真挚的情感和思想；同时注重诗歌的节奏和韵律之美展现出独特的艺术风格和审美追求。这首诗不仅在当时广为流传、深受人们喜爱；而且在后世也产生了深远的影响和广泛的共鸣。