《古意》作者： 唐 温庭筠
第一部分：《古意》作者简介
温庭筠，约生于公元812年，卒于约866年，本名岐，字飞卿，晚唐时期著名的诗人、词人，被誉为“花间派”鼻祖。他出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试都能迅速成诗，有“温八叉”之称。然而，温庭筠性格恃才不羁，又好讥刺权贵，因此多犯忌讳，屡举进士不第，常被贬抑，终生不得志。他的诗词风格独特，辞藻华丽，浓艳精致，内容多写闺情，对后世文人墨客产生了深远影响。
第二部分：古诗原文
古意
莫莫复莫莫，丝萝缘涧壑。
散木无斧斤，纤茎得依托。
枝低浴鸟歇，根静悬泉落。
不虑见春迟，空伤致身错。
第三部分：写作背景
温庭筠生活在晚唐时期，这是一个社会动荡、政治腐败的时代。文人墨客往往难以得到朝廷的重用，内心孤苦寂寞。温庭筠自己虽然才华横溢，却屡遭挫折，终生不得志。在这样的背景下，他创作了《古意》这首诗，借自然景物抒发自己对隐逸生活的向往和对名利的淡泊，同时也表达了自己对人生方向的迷茫和失落。
第四部分：诗词翻译
隐秘又隐秘啊，藤蔓在溪谷边攀缘。那无用的树木不被砍伐，细藤才得以依托生长。树枝低垂，供鸟儿歇息；树根处静谧，有泉水滴落。我不担心春天来得太迟，只悲叹自己一生错失了方向。
第五部分：诗词赏析
《古意》一诗以幽深静谧的自然环境为背景，通过描绘“丝萝”、“散木”等自然景物，展现了诗人淡泊名利、追求心灵自由的人生态度。诗中的“莫莫复莫莫”一句，以叠词的形式营造出一种隐秘、幽深的氛围，为全诗定下了基调。接着，“丝萝缘涧壑”一句，用“丝萝”这一攀缘植物象征与世无争、随遇而安的生活态度，同时也暗示了诗人自己像丝萝一样，在社会的边缘寻找着依托。
“散木无斧斤，纤茎得依托”两句，则通过对比“散木”和“纤茎”的命运，表达了诗人对无用之木得以保全、细藤得以依托的庆幸。这里的“散木”暗喻诗人自己不求闻达、甘于平凡的心态，而“纤茎得依托”则象征着他在困境中找到了一丝安慰和寄托。
“枝低浴鸟歇，根静悬泉落”两句，进一步描绘了自然景物的和谐与宁静。树枝低垂，为鸟儿提供了歇息的场所；树根处静谧，有泉水轻轻滴落。这两句诗不仅展现了自然之美，也寓意着诗人内心的平静与超脱。
最后，“不虑见春迟，空伤致身错”两句，直接抒发了诗人的感慨。他不担心春天来得太迟，因为春天总会到来；但他却悲叹自己一生错失了方向，未能实现自己的理想和抱负。这两句诗深刻表达了诗人对人生方向的迷茫和失落，也反映了他对现实社会的不满和无奈。
整首诗以自然景物为载体，通过细腻的笔触和生动的形象，展现了诗人淡泊名利、追求心灵自由的人生态度。同时，诗中也流露出诗人对现实社会的不满和无奈，以及对人生方向的迷茫和失落。这种情感的真挚和深刻，使得《古意》成为温庭筠诗词中的佳作之一。
第六部分：诗词深度解读
《古意》一诗不仅是温庭筠对自然景物的描绘和人生态度的抒发，更蕴含着他对社会现实、人生哲理的深刻思考。下面，我们将从多个角度对这首诗进行深度解读。
一、自然与人生的隐喻
在《古意》中，温庭筠巧妙地运用了自然景物来隐喻人生。他通过描绘“丝萝”、“散木”、“浴鸟”、“悬泉”等自然景物，展现了人生的不同状态和境遇。其中，“丝萝”象征着与世无争、随遇而安的生活态度；“散木”则暗喻着不求闻达、甘于平凡的心态。而“浴鸟”和“悬泉”则分别象征着生命的休憩和自然的宁静。这些自然景物的描绘，不仅展现了诗人对自然的热爱和向往，也寓意着他对人生的深刻理解和感悟。
通过自然与人生的隐喻，温庭筠表达了自己对名利的淡泊和对心灵自由的追求。他认为，人生就像那无用的“散木”，虽然不被砍伐，但却能得以保全；就像那细弱的“纤茎”，虽然微不足道，但却能找到依托。这种对生命的淡然态度，使得诗人能够在困境中保持内心的平静和超脱。
二、社会现实的批判
在《古意》中，温庭筠不仅描绘了自然景物的和谐与宁静，也通过对比和暗喻的方式，表达了对社会现实的不满和批判。他通过描绘“散木无斧斤”和“纤茎得依托”的景象，暗示了当时社会的腐败和黑暗。在那个时代，有用之才往往被埋没或遭受打压，而无用之人却能得以保全。这种社会现实让诗人深感无奈和失望。
同时，温庭筠也通过“不虑见春迟，空伤致身错”两句诗，表达了自己对人生方向的迷茫和失落。他认为，自己虽然才华横溢，但却未能得到朝廷的重用，无法实现自己的理想和抱负。这种对现实社会的不满和批判，使得《古意》一诗具有了深刻的社会意义和历史价值。
三、人生哲理的探讨
《古意》一诗还蕴含着丰富的人生哲理。温庭筠通过描绘自然景物和抒发人生感慨，探讨了人生的意义和价值。他认为，人生就像那攀缘的“丝萝”，虽然微不足道，但却能在大自然中找到自己的位置和价值。同时，他也认为，人生就像那低垂的“枝”和静谧的“根”，虽然看似平凡无奇，但却能孕育出生命的奇迹和自然的美丽。
此外，温庭筠还通过“不虑见春迟，空伤致身错”两句诗，表达了自己对人生的深刻反思和感悟。他认为，人生虽然短暂而有限，但我们不应该过分追求名利和地位，而应该注重内心的平静和超脱。只有这样，我们才能在纷扰复杂的社会中保持自己的独立性和自主性，实现真正的人生价值。
四、艺术特色的分析
《古意》一诗在艺术特色上也具有独特的魅力。温庭筠运用了细腻的笔触和生动的形象，将自然景物描绘得栩栩如生、跃然纸上。同时，他还巧妙地运用了对比、暗喻等修辞手法，使得诗句之间充满了张力和韵味。
此外，《古意》一诗还注重音韵和节奏的处理。温庭筠运用了叠词、对仗等修辞手法，使得诗句之间韵律和谐、节奏明快。这种音韵和节奏的处理，不仅增强了诗句的音乐性和感染力，也使得读者在诵读时能够感受到一种愉悦和舒适的情感体验。
五、与其他作品的比较
将《古意》与温庭筠的其他作品进行比较，我们可以发现它们在主题、风格和艺术特色等方面都具有一定的共性和差异。例如，《菩萨蛮》等词作同样展现了温庭筠对闺情的细腻描绘和对人生哲理的深刻探讨；但相比之下，《古意》一诗更加注重自然景物的描绘和人生感慨的抒发，具有更加浓郁的自然气息和人生韵味。
同时，将《古意》与其他诗人的作品进行比较，我们也可以发现它在唐代诗歌中的独特地位和价值。例如，与杜甫的沉郁顿挫、李白的豪放飘逸相比，《古意》一诗更加注重细腻的情感描绘和深刻的哲理探讨；而与王维的清新自然、孟浩然的恬淡闲适相比，《古意》一诗则更加注重音韵和节奏的处理以及艺术特色的展现。
综上所述，《古意》一诗是温庭筠诗词中的佳作之一。它不仅展现了诗人对自然景物的热爱和向往以及对人生哲理的深刻探讨；还蕴含着对社会现实的批判和对人生方向的迷茫与失落。同时，这首诗在艺术特色上也具有独特的魅力和价值。通过对《古意》一诗的深度解读和分析，我们可以更加深入地了解温庭筠的诗词才华和人生哲学。