《大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞》作者： 唐 卢纶
一、作者简介
卢纶（739年—799年），字允言，河中蒲州（今山西永济）人，祖籍范阳涿县（今河北涿州），出身范阳卢氏北祖第四房，是唐代诗人，大历十才子之一。他一生仕途坎坷，天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举，屡试不第。大历六年，经宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士、秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令，后因元载、王缙获罪而遭牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。他著有《卢户部诗集》。
二、古诗原文
《大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞》
渐欲休人事，僧房学闭关。伴鱼浮水上，看鹤向林间。
寺古秋仍早，松深暮更闲。月中随道友，夜夜坐空山。
三、写作背景
卢纶生活在唐朝中期，当时社会经历了安史之乱等动荡，政治局势复杂。他一生多次应举不第，仕途不顺，多次受到政治风波的牵连。在这样的背景下，他可能对尘世的纷扰感到厌倦，渴望寻求内心的宁静。大梵山寺院或许是他寻求精神慰藉的地方，在这里，他结识了趣上人赵中丞等僧人，与他们交流相处，被寺庙的清幽环境所感染，从而创作了这首诗，以表达自己对这种远离尘世、清幽闲适生活的向往。
四、诗词翻译
渐渐地，我萌生出远离尘世琐事的想法，打算到僧房中学习闭关修行。我静静地陪伴着水面上浮动的鱼儿，目送着仙鹤飞向林间。这座寺庙历史悠久，即便到了秋天，依然有着早秋的清爽；松树深深，在傍晚时分更显闲适宁静。在月光下，我随着道友一起，日日夜夜坐在空旷的山林之中。
五、诗词赏析
- 意境营造：整首诗营造出一种清幽、闲适、宁静的意境。从“渐欲休人事，僧房学闭关”开始，就奠定了远离尘世的基调，让读者感受到诗人内心的宁静与超脱。“伴鱼浮水上，看鹤向林间”描绘出一幅生动的画面，鱼在水中自由自在地游动，鹤在林间优雅地飞翔，与寺庙的宁静环境相得益彰，进一步强化了这种清幽的氛围。“寺古秋仍早，松深暮更闲”则通过对寺庙和松树的描写，突出了环境的古老、清幽和闲适。“月中随道友，夜夜坐空山”将这种宁静推向了极致，在月光的笼罩下，与道友相伴，夜夜坐在空山之中，给人一种空灵、悠远的感觉。
- 情感表达：诗人通过这首诗表达了对远离尘世、清幽闲适生活的向往和追求。他在仕途上的不顺和对尘世纷扰的厌倦，使他渴望在寺庙中找到一片宁静的天地，让自己的心灵得到栖息。“渐欲休人事”直接表达了他想要放下尘世事务的决心，“月中随道友，夜夜坐空山”则体现了他对这种宁静生活的享受和满足。
- 艺术特色：这首诗语言简洁明了，用词精准，没有过多的修饰，却能生动地描绘出寺庙的景色和诗人的心境。诗中的对仗工整，如“寺古秋仍早，松深暮更闲”，对仗严谨，使诗歌具有一种整齐的美感。同时，诗歌的节奏舒缓，读起来朗朗上口，给人一种平和、宁静的感觉，与诗歌所表达的意境相契合。
六、诗词深度解读
- 与佛教文化的关联
- 修行理念：诗中“渐欲休人事，僧房学闭关”体现了佛教的修行理念。佛教强调内心的修行和超脱，要求修行者远离尘世的纷扰，专注于内心的修炼。诗人想要在僧房中闭关修行，正是受到了这种修行理念的影响，希望通过这种方式来净化自己的心灵，摆脱尘世的烦恼。
- 禅意表达：整首诗充满了禅意。“伴鱼浮水上，看鹤向林间”描绘的自然景象，让人感受到一种空灵、自在的境界，这与佛教的禅意相通。在佛教中，自然万物都被视为具有灵性的存在，人们可以通过观察自然来领悟佛法。诗人通过描绘鱼和鹤的自由自在，表达了自己对这种超脱境界的向往。
- 与僧人的交往：诗中的趣上人赵中丞是一位僧人，诗人与他交往并创作此诗奉呈给他，说明诗人与佛教僧人有着密切的联系。这种联系不仅让诗人有机会接触到佛教文化，也使他的诗歌受到了佛教思想的影响。通过与僧人的交流，诗人可能对佛教的教义和修行方法有了更深入的理解，从而在自己的诗歌中表达出来。
- 与诗人人生经历的呼应
- 仕途不顺的反映：卢纶一生仕途坎坷，多次应举不第，还受到政治风波的牵连。这种经历使他对尘世的功名利禄产生了厌倦之情。“渐欲休人事”正是他这种心态的真实写照，他想要放下尘世的纷扰，寻找一种宁静的生活。寺庙的清幽环境成为了他心灵的避风港，让他在疲惫的仕途生涯中找到了一丝慰藉。
- 心灵寄托的需求：在经历了人生的挫折和磨难后，诗人需要一个地方来寄托自己的心灵。寺庙的宁静、祥和氛围正好满足了他的这种需求。他在寺庙中与鱼鹤相伴、与道友夜坐空山，通过这些活动来平复自己内心的创伤，寻找内心的平静和安宁。这种心灵寄托的需求在他的诗歌中得到了充分的体现，使诗歌具有了一种深沉的情感内涵。
- 对传统山水诗的继承与发展
- 继承方面：这首诗继承了传统山水诗的优秀传统，以自然山水为描写对象，通过对自然景色的描绘来表达诗人的情感和思想。诗中对寺庙、松树、鱼鹤等自然景物的描写，与传统的山水诗有着相似之处。同时，诗歌也体现了传统山水诗追求意境美和情感美的特点，通过细腻的笔触营造出一种清幽、闲适的意境，让读者感受到诗人内心的宁静和对自然的热爱。
- 发展方面：与传统山水诗相比，这首诗在内容和主题上有了新的发展。传统山水诗大多侧重于对自然景色的赞美和欣赏，而这首诗则将自然景色与诗人的修行生活相结合，表达了对佛教修行生活的向往和追求。此外，诗歌中融入了诗人的人生经历和情感体验，使诗歌具有了更深层次的内涵，不仅仅是对自然景色的简单描绘，更是诗人内心世界的真实写照。
- 诗歌语言的审美价值
- 简洁之美：诗歌语言简洁明了，没有过多的修饰和华丽的辞藻，但却能准确地传达出诗人的情感和意境。这种简洁之美体现了诗歌的含蓄和韵味，让读者在有限的文字中感受到无限的想象空间。例如“寺古秋仍早，松深暮更闲”，短短十个字，就描绘出了寺庙的古老和松树的深邃，以及暮色中的宁静，给人留下了深刻的印象。
- 韵律之美：这首诗在韵律上也具有一定的美感。它遵循了诗歌的格律要求，对仗工整，节奏舒缓。诗中的平仄搭配和谐，读起来朗朗上口，具有一种音乐般的韵律感。这种韵律之美不仅增强了诗歌的艺术感染力，也使读者在诵读诗歌的过程中能够更好地感受到诗歌的意境和情感。
- 意象之美：诗中运用了丰富的意象，如鱼、鹤、寺庙、松树、月亮等，这些意象相互组合，构成了一幅幅生动的画面。每个意象都具有独特的象征意义，鱼和鹤象征着自由和超脱，寺庙象征着宁静和修行，松树象征着坚韧和长寿，月亮象征着纯洁和空灵。这些意象的组合使诗歌具有了一种独特的审美价值，让读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到一种美的享受。
卢纶的《大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞》是一首具有深刻内涵和艺术价值的诗歌。它不仅展现了诗人对佛教文化的理解和追求，也反映了诗人的人生经历和情感体验。通过对这首诗的深入解读，我们可以更好地领略到唐代诗歌的魅力，感受到诗人内心的宁静和对美好生活的向往。