《宿定陵寺》作者： 唐 卢纶
第一部分：《宿定陵寺》作者简介
卢纶（739 年—799 年），字允言，河中蒲州（今山西永济）人，出身范阳卢氏北祖第四房，是北魏济州刺史、唐代诗人，大历十才子之一。他一生仕途坎坷，唐玄宗天宝末年举进士遇乱不第，代宗朝又应举屡试不第。后经宰相元载、王缙举荐，才得以任阌乡尉、集贤学士等职。776 年元载被杀，王缙被贬，卢纶受牵连，至 780 年才被任为长安附近的昭应县令。他著有《卢户部诗集》，其诗歌题材广泛，风格多样，反映了当时社会的诸多方面。
第二部分：古诗原文
宿定陵寺（寺在陵内）
古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。
云生紫殿幡花湿，月照青山松柏香。
禅室夜闻风过竹，奠筵朝启露沾裳。
谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。
第三部分：写作背景
此诗创作于卢纶人生和仕途不顺之时。他早年多次应举不第，后虽经举荐获得官职，却又因政治斗争受牵连。在这样的境遇下，他宿于定陵寺。定陵寺位于陵内，庄严肃穆，周围环境清幽寂静。寺庙中的钟磬声、漏声，以及夜晚的风声、早晨的露水等景象，触发了他的创作灵感，使他将对人生的思考、对佛家修行之道的感悟融入诗中。
第四部分：诗词翻译
古老的佛塔和荒芜的台地矗立在禁墙之外，钟磬声刚刚停止，漏壶滴水声显得格外悠长。紫色的殿宇上云烟缭绕，幡花被露水打湿，明亮的月光照耀着青山，松柏散发着阵阵香气。夜晚，在禅室中能听到风吹过竹林的声音，早晨举行祭祀仪式时，露水沾湿了衣裳。有谁能领悟到那威严的神灵与寂灭的境界是相同的，更值得聆听的是那如昭阳宫中砧杵发出的声响。
第五部分：诗词赏析
- 意境营造：诗的开篇“古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长”，描绘出一幅荒凉、寂静的画面。古塔、荒台与禁墙相互映衬，营造出一种历史的沧桑感和空间的封闭感。磬声与漏声的描写，从听觉角度进一步渲染了寺庙的寂静，让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的世界。“云生紫殿幡花湿，月照青山松柏香”，画面转向寺庙内部，云雾缭绕的紫殿、湿润的幡花、月光下的青山和散发香气的松柏，构成了一幅清幽、神圣的景象，给人以美的享受和心灵的净化。
- 情感表达：诗人通过对寺庙景象的描写，表达了对寺庙的敬重之情。禅室夜闻风过竹，体现了他对修行的思索和追求；早晨祭祀仪式上露水沾湿衣裳，表达了他对神灵的尊崇和对生命的虔诚。尾联“谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳”，则流露出诗人对神秘的宇宙力量和过去辉煌景象的思念，以及在困境中对精神寄托的渴望。
- 艺术手法：诗歌运用了多种艺术手法。如动静结合，古塔、荒台、禁墙等静态景物与磬声、漏声、风声等动态声音相互交织，使诗歌更具层次感和节奏感。色彩描写也十分生动，“紫殿”“青山”等色彩的运用，为诗歌增添了视觉上的美感。此外，诗歌的韵律和谐，读起来朗朗上口，增强了诗歌的艺术感染力。
第六部分：诗词深度解读
（一）历史与现实的交织
定陵寺作为一座古老的寺庙，承载着丰富的历史文化内涵。它见证了朝代的更迭、历史的变迁，古塔、荒台等遗迹是历史的见证者。卢纶宿于定陵寺，身处这样一个充满历史气息的环境中，不禁联想到自己的现实处境。他一生仕途坎坷，多次应举不第，又因政治斗争受牵连，人生充满了挫折和无奈。寺庙的寂静与历史的沧桑，与他的现实遭遇形成了鲜明的对比，使他更加深刻地感受到人生的无常和世事的变幻。这种历史与现实的交织，让诗歌具有了更深层次的内涵，引发读者对历史和人生的思考。
（二）佛家修行与人生困境
诗歌中多次提及寺庙的景象和修行的元素，如禅室、风过竹等，体现了诗人对佛家修行之道的思考。在人生的困境中，卢纶或许从佛家的修行中寻找到了精神上的慰藉。佛家强调内心的平静和超脱，追求一种超越世俗的境界。诗人通过描写寺庙的清幽和修行的氛围，表达了对这种境界的向往。然而，现实中的他仍然无法摆脱困境，只能在寺庙中暂时寻得片刻的宁静。这种对佛家修行的追求与现实困境的矛盾，反映了诗人在面对人生挫折时的迷茫和无奈，也让我们看到了他在困境中对精神寄托的渴望。
（三）威灵与寂灭的哲学思考
“谁悟威灵同寂灭”一句，蕴含着深刻的哲学思考。威灵通常代表着权威、力量和威严，而寂灭则意味着消亡、寂静和超脱。诗人提出“威灵同寂灭”的观点，挑战了人们对威灵的传统认知。在他看来，即使是再强大的威灵，最终也会归于寂灭。这反映了诗人对宇宙法则和生命本质的思考。在人生的旅途中，我们常常追求功名利禄、权势地位，却忽略了生命的本质和宇宙的规律。卢纶通过这句诗，提醒人们要超越世俗的欲望，追求内心的平静和精神的自由。
（四）砧杵声与昭阳的象征意义
“更堪砧杵发昭阳”中的砧杵声和昭阳具有丰富的象征意义。砧杵声通常代表着古代妇女捣衣的声音，它象征着生活的琐碎和艰辛。而昭阳则代表着过去的辉煌和荣耀。诗人将砧杵声与昭阳联系在一起，表达了对过去美好时光的怀念和对现实生活的无奈。在他的人生中，或许曾经有过辉煌的时刻，但如今却陷入了困境。砧杵声的响起，让他想起了过去的繁华，更让他感受到现实的落差。这种象征手法的运用，使诗歌具有了更强的表现力和感染力。
（五）诗歌与诗人心境的契合
《宿定陵寺》这首诗与卢纶当时的心境高度契合。他身处寺庙之中，周围的环境清幽寂静，这为他的创作提供了灵感和氛围。诗中的景象和情感，都是他内心世界的真实写照。他通过对寺庙景象的描写，抒发了自己对人生的感慨、对佛家修行之道的思考以及对未来的迷茫。诗歌的节奏和韵律也与他当时的心境相呼应，低沉、缓慢的节奏，仿佛是他内心痛苦和无奈的倾诉。这种诗歌与心境的契合，使诗歌具有了更强的艺术感染力和生命力。
（六）与唐代社会文化的关联
从更宏观的角度来看，《宿定陵寺》这首诗也反映了唐代社会的文化风貌。唐代佛教盛行，寺庙成为人们精神寄托的重要场所。卢纶宿于定陵寺，受到佛教文化的影响，在诗歌中表达了对佛家修行之道的思考。同时，唐代科举制度对士人的命运产生了深远的影响，卢纶多次应举不第的经历，使他在诗歌中流露出对人生挫折的感慨。这首诗不仅是个人的情感表达，也是唐代社会文化的一个缩影，反映了当时士人在科举制度下的生存状态和精神追求。
《宿定陵寺》是一首具有深刻思想内涵和艺术价值的诗歌。它通过对寺庙景象的描写，表达了诗人对历史的思考、对佛家修行之道的探索以及对人生的感悟。在历史与现实的交织、佛家修行与人生困境的矛盾、威灵与寂灭的哲学思考等方面，诗歌都展现了卢纶独特的艺术视角和深刻的思想境界。这首诗不仅让我们领略了唐代诗歌的魅力，也让我们对人生和宇宙有了更深入的思考。