《过终南柳处士》作者： 唐 卢纶
第一部分：《过终南柳处士》作者简介
卢纶，字允言，唐代诗人，约生于737年，卒于约799年，是大历十才子之一。他汉族出身，籍贯河中蒲（今山西省永济县）。卢纶的一生仕途坎坷，天宝末年曾应举进士，但因时局动荡而未中。代宗朝再次应举，依然屡试不第。大历六年，他得到宰相元载的举荐，授阌乡尉一职，后又经王缙推荐，历任集贤学士、秘书省校书郎、监察御史等职。然而，随着元载、王缙的获罪，他也受到牵连。德宗朝时，他虽复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中，但仕途的波折与生活的艰辛，都在他的诗作中留下了深刻的印记。卢纶的诗风清丽婉约，情感深沉真挚，尤擅描绘自然景色与抒发个人情怀，其《过终南柳处士》一诗，便是其代表作之一。
第二部分：古诗原文
《过终南柳处士》
五老正相寻，围棋到煮金。石摧丹井闭，月过洞门深。
猿鸟三时下，藤萝十里阴。绿泉多草气，青壁少花林。
自愧非仙侣，何言见道心。悠哉宿山口，雷雨夜沈沈。第三部分：写作背景
《过终南柳处士》一诗，是卢纶在游历终南山时，拜访一位隐居山中的柳处士后所作。终南山自古以来便是文人墨客向往的隐逸之地，这里山清水秀，云雾缭绕，仿佛人间仙境。卢纶在仕途不顺、心灰意冷之际，来到终南山寻求心灵的慰藉。他拜访了这位柳处士，被其超脱尘世的生活态度所感染，同时也对自己的人生境遇产生了深刻的反思。于是，他挥毫泼墨，写下了这首充满哲理与情感的诗篇。
第四部分：诗词翻译
五位仙人正在寻找我，我们边走边下围棋，直到金鼎煮沸。石头破裂，丹井被封闭，月亮掠过深深的山洞。猿猴和鸟类在三个时辰里来来去去，藤蔓覆盖了十里长的阴凉之地。碧绿的泉水散发着草的气息，青色的崖壁上缺少花朵的树林。我自愧不是仙人的伴侣，又如何能谈论修道的内心世界。在山口悠闲地过夜，听着夜晚雷雨的声音渐渐沉寂。
第五部分：诗词赏析
《过终南柳处士》一诗，以其清新脱俗的笔触，描绘了一幅深山幽居的仙境图景，同时也表达了诗人对隐逸生活的向往与自我反思。
首联“五老正相寻，围棋到煮金”，以仙人相寻、围棋煮金的奇幻场景开篇，为全诗奠定了超脱尘世、追求精神境界的基调。这里的“五老”指五位仙人，象征着长寿和神仙生活，而“围棋到煮金”则暗示了一种超凡脱俗的生活状态。围棋作为中国古代棋类游戏，常与仙人活动相联系，象征着智慧与宁静；煮金则是道家炼丹求长生的象征，两者结合，展现了诗人对隐逸生活的向往与追求。
颔联“石摧丹井闭，月过洞门深”，进一步描绘了隐士居住环境的神秘与幽静。石头破裂，丹井被封闭，暗示着隐士生活的与世隔绝；月亮掠过深深的山洞，则营造出一种幽深而宁静的氛围。这两句诗不仅写出了隐士居住环境的自然美，更通过自然景象的描绘，表达了诗人对隐士生活的向往与羡慕。
颈联“猿鸟三时下，藤萝十里阴”，以猿鸟的活动和藤萝的阴凉，进一步渲染了隐士居住环境的清幽与宜人。猿鸟在三个时辰里来来去去，自由自在；藤萝覆盖了十里长的阴凉之地，为隐士提供了避暑纳凉的好去处。这两句诗不仅写出了隐士生活环境的自然美，更通过自然景象的描绘，表达了诗人对隐士生活的向往与赞美。
尾联“绿泉多草气，青壁少花林。自愧非仙侣，何言见道心”，诗人转而表达了自己的感慨与自谦。碧绿的泉水散发着草的气息，青色的崖壁上缺少花朵的树林，这一切都是那么自然、那么纯净。然而，诗人却自愧不是仙人的伴侣，又如何能谈论修道的内心世界呢？这里的“自愧非仙侣”表达了诗人对隐士生活的向往与自我反思，他深知自己无法像隐士那样超脱尘世、追求精神境界，因此只能以一颗敬畏之心去感受、去欣赏隐士的生活。而“悠哉宿山口，雷雨夜沈沈”则以诗人在山口悠闲过夜的场景作结，听着夜晚雷雨的声音渐渐沉寂，营造出一种宁静而深远的氛围。
整首诗以其清新脱俗的笔触、生动形象的描绘和深刻哲理的表达，展现了诗人对隐逸生活的向往与自我反思。同时，诗中还蕴含了诗人对人生境遇的深刻感慨和对未来的无限憧憬。
第六部分：诗词深度解读
《过终南柳处士》一诗，不仅是一幅深山幽居的仙境图景，更是一首充满哲理与情感的诗篇。通过深入解读这首诗，我们可以更深刻地理解卢纶的内心世界与人生追求。
首先，从诗歌的意象来看，卢纶巧妙地运用了仙人、围棋、煮金、丹井、洞门、猿鸟、藤萝、绿泉、青壁等自然景象和象征性意象，构建了一个超脱尘世、追求精神境界的隐逸世界。这些意象不仅生动形象地描绘了隐士居住环境的自然美，更通过自然景象的描绘，表达了诗人对隐士生活的向往与赞美。同时，这些意象也蕴含着深刻的哲理与象征意义，如“围棋到煮金”象征着智慧与宁静的完美结合，“石摧丹井闭”则暗示着隐士生活的与世隔绝与神秘莫测。
其次，从诗歌的情感表达来看，卢纶在诗中流露出了对隐逸生活的向往与自我反思。他深知自己无法像隐士那样超脱尘世、追求精神境界，因此只能以一颗敬畏之心去感受、去欣赏隐士的生活。同时，他也对自己的人生境遇产生了深刻的感慨与反思。仕途的不顺、生活的艰辛，都让他更加珍惜眼前的一切，更加向往那种超脱尘世、追求精神境界的隐逸生活。这种情感表达不仅增强了诗歌的感染力与共鸣力，也让读者更加深刻地理解了卢纶的内心世界与人生追求。
再者，从诗歌的哲理思考来看，卢纶在诗中探讨了人生的意义与价值。他通过描绘隐士的生活状态与内心世界，表达了对人生真谛的深刻思考。在卢纶看来，人生的意义并不在于功名利禄的追求与物质的享受，而在于精神的充实与内心的宁静。隐士的生活虽然清苦孤寂，但他们却能够在自然中寻找到生命的真谛与内心的宁静。这种哲理思考不仅让诗歌具有了更深远的意蕴与更广泛的共鸣力，也让读者更加深刻地理解了人生的意义与价值。
此外，从诗歌的艺术特色来看，《过终南柳处士》一诗以其清新脱俗的笔触、生动形象的描绘和深刻哲理的表达而著称。卢纶巧妙地运用了自然景象与象征性意象来构建诗歌的意境与氛围，使得诗歌具有了更强的艺术感染力与表现力。同时，他还注重诗歌的韵律与节奏感的把握，使得诗歌读起来朗朗上口、韵味无穷。这些艺术特色的运用不仅增强了诗歌的艺术魅力与审美价值，也让读者更加深刻地感受到了诗歌的美与力量。
最后，从诗歌的文化内涵来看，《过终南柳处士》一诗不仅展现了唐代文人的隐逸情怀与人生追求，也反映了当时社会文化的特点与价值取向。在唐代社会中，隐逸文化是一种重要的文化现象与价值取向。许多文人墨客都向往着那种超脱尘世、追求精神境界的隐逸生活。卢纶的《过终南柳处士》一诗便是对这种隐逸情怀与人生追求的艺术表达。同时，这首诗也反映了当时社会文化的特点与价值取向。在唐代社会中，人们普遍追求精神的充实与内心的宁静，而这种追求在卢纶的诗中得到了生动的体现与深刻的表达。
综上所述，《过终南柳处士》一诗不仅是一幅深山幽居的仙境图景，更是一首充满哲理与情感的诗篇。通过深入解读这首诗，我们可以更深刻地理解卢纶的内心世界与人生追求，也可以更全面地认识唐代文人的隐逸情怀与人生追求以及当时社会文化的特点与价值取向。