《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》作者： 唐 王昌龄
一、作者简介
王昌龄（698年—756年/757年），字少伯，京兆长安（今陕西西安）人（一说太原人），盛唐时期著名的边塞诗人、大臣。王昌龄于开元十五年（727年）登进士第，任秘书省校书郎。开元二十二年（734年），又应博学宏词科登第，授汜水（今河南荥阳汜水镇）县尉。二十七年（739年），因事被贬谪岭南。次年，由岭南北返长安，并在冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞。在江宁数年，又受谤毁，被贬为龙标（今湖南黔阳）县尉。安史之乱起，王昌龄由贬所赴江宁，后为濠州刺史闾丘晓所杀。
王昌龄的诗境雄浑开阔，自成一格，尤以七绝见长，被后世称为“七绝圣手”。他的边塞诗慷慨豪迈，气势雄浑，格调高昂，创作了大量的边塞诗，后人称其为边塞诗的创始和先驱。有“诗家夫子王江宁”之誉。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，有文集六卷，编诗四卷。主要代表作有《从军行》《出塞》《闺怨》等。
二、古诗原文
出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一
槠楠无冬春，柯叶连峰稠。阴壁下苍黑，烟含清江楼。
景开独沿曳，响答随兴酬。旦夕望吾友，如何迅孤舟。
叠沙积为岗，崩剥雨露幽。石脉尽横亘，潜潭何时流。
既见万古色，颇尽一物由。永与世人远，气还草木收。
盈缩理无馀，今往何必忧。郴土群山高，耆老如中州。
孰云议舛降，岂是娱宦游。阴火昔所伏，丹砂将尔谋。
昨临苏耽井，复向衡阳求。同疚来相依，脱身当有筹。
数月乃离居，风湍成阻修。野人善竹器，童子能溪讴。
寒月波荡漾，羁鸿去悠悠。三、写作背景
《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》这首诗作于王昌龄贬赴岭南时期。王昌龄因事被贬谪岭南，在前往岭南的途中，他经过郴州，并继续南行。这首诗便是他在这一旅途中，于叠石湾野人室中寄给好友张十一的。诗中不仅描绘了旅途中的所见所感，还表达了对友人的深切思念以及对自身命运的感慨。
四、诗词翻译
槠树和楠树四季常青，枝叶繁茂与山峰相连。面北的山崖石壁下色彩苍黑，烟雾笼罩着清江边的楼阁。日光初照，我独自漫步，随兴所至，与自然界的声响相应和。我早晚都盼望着我的好友，你何时才能乘着孤舟快速到来呢？沙石堆积形成山岗，山岗上的岩石因雨露侵蚀而崩塌剥落，显得幽深。岩石的纹理纵横交错，潜藏的水潭不知何时才能流淌。我已经见识了万古不变的景色，对事物的原理也有了颇深的领悟。我将永远与世俗之人保持距离，我的精神将回归自然，与草木同息。世间万物的消长、进退、屈伸、隆替都有其道理，我如今前往岭南，又何必忧虑呢？郴州的土地上群山高耸，这里的老人如同中原地区的人一样淳朴。谁说贬谪是不幸的呢？这难道只是为了游乐而做官吗？这里曾有阴火潜伏，我或许可以与你一起谋划寻找丹砂。昨天我临近苏耽井，今天又向衡阳进发。我们因同样的忧愁而相依为命，相信总有脱身之计。我们分别已有数月，风浪阻隔了我们的相聚之路。这里的乡野之人擅长制作竹器，孩童们能在溪边歌唱。寒月映照下，波光粼粼，我这只羁旅的鸿雁将悠悠地离去。
五、诗词赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了王昌龄贬谪途中的所见所感，展现了诗人深邃的内心世界和豁达的人生态度。
诗的开篇“槠楠无冬春，柯叶连峰稠”便以槠树和楠树的常青来反衬诗人内心的凄苦。王昌龄从汜水贬到偏远的岭南之地，在冬春之交前往岭南，天气寒冷，但树木却青翠碧绿，丝毫不受天气影响。这一景象与诗人反复无常的命运、低落的心情形成了鲜明的对比。
接着，“阴壁下苍黑，烟含清江楼”等句通过对陡峭的山崖石壁、雨露、潜潭等的描写，呈现了郴州地势的奇险以及满目苍凉的景象。这些描绘不仅展现了诗人旅途的艰辛，也进一步凸显了他内心的悲凉。
“旦夕望吾友，如何迅孤舟”一句通过“独”“孤”等词抒发了诗人孤身前往岭南之地的悲凉之情。他对友人的深切思念和渴望相聚的心情跃然纸上。
然而，诗人并没有一味沉浸在悲凉之中。他豪迈而豁达地劝慰自己：“既见万古色，颇尽一物由。永与世人远，气还草木收。盈缩理无馀，今往何必忧。”诗人认为，世间万物的消长、进退都有其道理，自己如今前往岭南，又何必忧虑呢？这种豁达的人生态度令人钦佩。
诗的后半部分则更多地展现了诗人对友人的思念和对未来的憧憬。“同疚来相依，脱身当有筹”表达了诗人与友人因同样的忧愁而相依为命的情感，并相信总有脱身之计。“数月乃离居，风湍成阻修”则描绘了诗人与友人分别已久，风浪阻隔了相聚之路的无奈。
最后，“寒月波荡漾，羁鸿去悠悠”以寒月映照下的波光粼粼和羁旅的鸿雁悠悠离去作为结尾，既表达了诗人对旅途的感慨，也寓意着他对未来的无限憧憬。
六、诗词深度解读
《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》这首诗不仅展现了王昌龄深邃的内心世界和豁达的人生态度，还蕴含了丰富的文化意蕴和人生哲理。
从文化意蕴来看，诗中提到的“槠楠”“阴壁”“清江楼”等意象都富有浓郁的地域特色和文化底蕴。槠树和楠树是岭南地区的常见树种，它们的常青象征着生命的坚韧和不屈；阴壁和清江楼则构成了岭南山水特有的苍凉与清幽。这些意象的运用不仅丰富了诗的画面感，也加深了诗的文化内涵。
从人生哲理来看，诗中“既见万古色，颇尽一物由”等句表达了诗人对宇宙万物运行规律的深刻领悟。诗人认为，世间万物的消长、进退都有其内在的道理和规律，人类应该顺应这些规律而不是逆势而为。这种顺应自然、豁达超脱的人生态度对于现代人来说仍然具有重要的启示意义。
此外，诗中还蕴含着诗人对友情的珍视和对未来的憧憬。诗人与友人张十一因同样的忧愁而相依为命，他们之间的友情深厚而真挚。即使身处逆境、分别已久，诗人依然对未来充满了希望和憧憬。这种对友情的珍视和对未来的乐观态度也是这首诗所传达的重要信息之一。
总的来说，《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》这首诗以其深邃的内心世界、豁达的人生态度、丰富的文化意蕴和人生哲理而具有较高的艺术价值和思想深度。它不仅是王昌龄个人情感的抒发和人生经历的记录，也是唐代边塞诗派的重要作品之一，对于后人了解唐代边塞诗派的特点和风格具有重要的参考价值。