《题净眼师房》作者： 唐 王昌龄
第一部分 《题净眼师房》作者简介
王昌龄，唐代著名边塞诗人，被誉为“七绝圣手”。他生于约698年，卒于约756年，字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。王昌龄早年贫贱，困于农耕，年近不惑始中进士。他的仕途颇为坎坷，曾任秘书省校书郎、汜水尉等职，后因事被贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞，又被谤谪龙标尉。安史之乱起，王昌龄为刺史闾丘晓所杀。他的诗作以七绝见长，气势雄浑，格调高昂，尤其是登第之前赴西北边塞所作的边塞诗，更是充满了积极向上的精神。
第二部分 古诗原文
《题净眼师房》
白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶。
倾人城，倾人国，斩新剃头青且黑。
玉如意，金澡瓶，朱唇皓齿能诵经。
吴音唤字更分明，日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
第三部分 写作背景
《题净眼师房》是王昌龄在访问净眼法师的禅房时所作。净眼法师是唐慈门寺的沙门，亦是玄奘门下的大德，对玄奘所传的因明深有研究。王昌龄在访问净眼法师的过程中，被禅房的寂静氛围和法师的修行生活所触动，于是挥笔写下了这首描绘禅房景象和法师风采的诗篇。此诗不仅展现了王昌龄对佛教文化的深厚情感，也反映了他对宁静生活的向往和追求。
第四部分 诗词翻译
白鸽飞翔之时太阳已西斜，寂静的禅房中上师正啜饮香茶。她的容貌倾国倾城，新剃过的头发青黑如墨。手中持着玉如意，身旁放着金澡瓶，她轻启朱唇皓齿，念诵经书，用吴语念字更加分明。傍晚钟声响起，她起身送客，袈裟却不小心勾在了竹帘的钉钩上。
第五部分 诗词赏析
《题净眼师房》是一首描绘禅房景象和法师风采的佳作。首句“白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶”便营造出一种宁静而祥和的氛围。白鸽飞翔、太阳西斜，这些自然景象与禅房的寂静相互映衬，展现出一种超脱尘世的宁静美。接着，诗人用“倾人城，倾人国”来形容法师的容貌之美，这种夸张的手法不仅突出了法师的外在美，也暗示了她内心的纯净和高洁。
“斩新剃头青且黑”一句则描绘了法师新剃发的形象，青黑的头发象征着生命的活力和法师的年轻心态。而“玉如意，金澡瓶”则是对法师修行生活的具体描绘，玉如意象征着吉祥如意，金澡瓶则是佛家净手用的贮水瓶，这两样物品都体现了法师修行的虔诚和精致。
“朱唇皓齿能诵经，吴音唤字更分明”一句则展现了法师的才华和魅力。她不仅容貌出众，而且才华横溢，能够用朱唇皓齿念诵经书，用吴语念字更加分明。这种才貌双全的形象让人不禁对法师产生敬仰之情。
最后两句“日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉”则是对送别场景的描绘。傍晚钟声响起，法师起身送客，袈裟却不小心勾在了竹帘的钉钩上。这一细节描写不仅增添了诗歌的趣味性，也让人感受到法师与诗人之间深厚的情谊。
整首诗以禅房为背景，以法师为主角，通过细腻的描绘和生动的形象塑造，展现了佛教文化的魅力和法师修行的风采。同时，诗中也流露出诗人对宁静生活的向往和追求，以及对法师的敬仰和赞美之情。
第六部分 诗词深度解读
《题净眼师房》不仅是一首描绘禅房景象和法师风采的诗歌，更是一首蕴含深刻哲理和人生智慧的佳作。从更深层次的角度来看，这首诗可以从以下几个方面进行解读：
一、对佛教文化的深刻体悟
王昌龄作为一位深受佛教文化影响的诗人，他在《题净眼师房》中对佛教文化进行了深刻的体悟和表达。首先，诗中的禅房、香茶、经书等元素都是佛教文化的象征，它们共同构成了一个宁静而祥和的修行环境。其次，诗人通过描绘法师的修行生活和内心世界，展现了佛教文化的精髓和魅力。法师的容貌之美、才华之出众以及修行的虔诚和精致都体现了佛教文化对人性的净化和提升作用。
此外，诗中还蕴含着佛教文化的哲理和智慧。例如，“倾人城，倾人国”一句不仅是对法师容貌之美的夸张形容，也暗示了佛教文化对人心的巨大影响力。佛教文化能够净化人的心灵、提升人的境界，使人摆脱世俗的束缚和烦恼，达到一种超脱尘世的境界。这种境界正是诗人所向往和追求的。
二、对宁静生活的向往和追求
《题净眼师房》还表达了诗人对宁静生活的向往和追求。在唐代社会动荡不安的背景下，诗人渴望一种超脱尘世的宁静生活。禅房的寂静氛围、法师的修行生活以及诗歌中描绘的自然景象都成为了诗人向往和追求的对象。
首先，禅房的寂静氛围为诗人提供了一个远离尘嚣的避风港。在禅房中，诗人可以忘却世俗的烦恼和纷争，沉浸在一种宁静而祥和的氛围中。这种氛围不仅让诗人的心灵得到了净化和升华，也让他更加深刻地体会到了生命的意义和价值。
其次，法师的修行生活也激发了诗人对宁静生活的向往和追求。法师通过持戒修行、念诵经书等方式来净化自己的心灵和提升自己的境界。这种修行方式不仅让法师达到了超脱尘世的境界，也启示了诗人如何摆脱世俗的束缚和烦恼，追求一种更高尚、更纯粹的生活方式。
最后，诗歌中描绘的自然景象也成为了诗人向往和追求的对象。白鸽飞翔、太阳西斜、绿树成荫等自然景象都展现了生命的活力和美好。这些景象不仅让诗人感受到了大自然的恩赐和恩赐，也让他更加深刻地体会到了生命的意义和价值。
三、对人性美的赞美和颂扬
《题净眼师房》还赞美和颂扬了人性美。在诗中，法师的形象被描绘得栩栩如生、生动传神。她不仅容貌出众、才华横溢，而且内心纯净、修行虔诚。这种形象不仅展现了人性美的光辉和魅力，也启示了人们如何追求和展现自己的人性美。
首先，法师的容貌之美体现了人性美的外在表现。她的容貌倾国倾城、青黑如墨的头发以及朱唇皓齿都展现了人性美的光辉和魅力。这种外在美不仅让人赏心悦目、心生敬仰之情，也启示了人们如何注重自己的仪表和形象，以展现出自己最好的一面。
其次，法师的才华之出众体现了人性美的内在表现。她能够用朱唇皓齿念诵经书、用吴语念字更加分明。这种才华不仅让诗人对法师产生了敬仰之情，也启示了人们如何注重自己的内在修养和素质提升。只有内外兼修、才貌双全的人才能真正展现出人性美的光辉和魅力。
最后，法师的内心纯净和修行虔诚体现了人性美的最高境界。她通过持戒修行、念诵经书等方式来净化自己的心灵和提升自己的境界。这种修行方式不仅让法师达到了超脱尘世的境界，也启示了人们如何追求和展现自己的人性美。只有内心纯净、修行虔诚的人才能真正领悟到生命的意义和价值所在。
四、对生命意义的深刻思考
《题净眼师房》还引发了诗人对生命意义的深刻思考。在诗中，诗人通过描绘禅房景象和法师风采来启发读者思考生命的意义和价值所在。
首先，禅房的寂静氛围和法师的修行生活启示了人们如何摆脱世俗的束缚和烦恼来追求一种更高尚、更纯粹的生活方式。在禅房中，人们可以忘却世俗的纷争和烦恼，沉浸在一种宁静而祥和的氛围中；通过持戒修行、念诵经书等方式来净化自己的心灵和提升自己的境界。这种生活方式不仅让人们感受到了生命的真谛和价值所在，也让他们更加珍惜和感恩自己所拥有的一切。
其次，诗歌中描绘的自然景象和人性美也启示了人们如何领悟和欣赏生命的美好和奇妙之处。白鸽飞翔、太阳西斜、绿树成荫等自然景象都展现了生命的活力和美好；法师的容貌之美、才华之出众以及内心纯净和修行虔诚都体现了人性美的光辉和魅力。这些景象和形象不仅让人们感受到了生命的美好和奇妙之处所在，也让他们更加热爱和珍惜自己所拥有的生命。
最后，《题净眼师房》还启示了人们如何面对生命中的挑战和困难。在诗中，法师通过持戒修行、念诵经书等方式来克服内心的恐惧和烦恼；诗人则通过描绘禅房景象和人性美来启发读者思考如何应对生命中的挑战和困难。这些启示不仅让人们更加坚强和勇敢地面对生命中的挑战和困难所在；也让他们更加深刻地体会到了生命的意义和价值所在。
综上所述，《题净眼师房》不仅是一首描绘禅房景象和法师风采的佳作；更是一首蕴含深刻哲理和人生智慧的诗篇。