《至西峰兰若受田妇馈》读书笔记

《至西峰兰若受田妇馈》作者: 唐 韦应物

第一部分:《至西峰兰若受田妇馈》作者简介

韦应物(737~约792),字义博,世称“韦苏州”“韦左司”“韦江州”,是唐代著名的山水田园诗派诗人。他出生于长安(今陕西西安),早年豪纵不羁,横行乡里,后步入仕途,历任滁州、江州、苏州刺史等职。韦应物的诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称,其五言古诗成就尤高,风格冲淡闲远,语言简洁朴素,情感真挚动人。今传有其所作十卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、十卷本《韦苏州集》。

第二部分:古诗原文

             至西峰兰若受田妇馈

攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。

第三部分:写作背景

韦应物在仕途上历经沉浮,晚年罢官后在苏州的诸佛寺闲居,过着相对宁静的生活。《至西峰兰若受田妇馈》一诗便是在这一时期创作的。诗中描绘了韦应物攀崖越涧,造访幽静山寺的经历,以及在此过程中受到田妇馈赠的温馨场景。此诗不仅展现了韦应物晚年闲适的生活状态,也透露出他对田园生活的向往和对民间淳朴风情的赞美。

第四部分:诗词翻译

我攀着山崖又沿着山涧前行,终于来到了这幽静的山居。山谷中鸟儿在欢快地鸣叫,温暖的泉水流淌,土地上的嫩芽破土而出,茁壮成长。我闲步登上石楼休息,俯瞰着潭中嬉戏的鱼儿。这时,一位田妇送来了新年的馈赠,她将食物泼撒在地上,与我分享这份喜悦。我常常奇怪那些投钱饮酒的行为,觉得那与贤达之士的疏远。如今我该如何回报这份情谊呢?想到世间的孤寡之人,我又该如何是好呢?

第五部分:诗词赏析

《至西峰兰若受田妇馈》一诗,以其清新淡雅的语言和真挚动人的情感,展现了韦应物晚年闲适而深邃的生活态度。

首先,从结构上看,全诗层次分明,条理清晰。首联“攀崖复缘涧,遂造幽人居”直接点题,交代了诗人前往西峰兰若的行程和目的。颔联“鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒”则通过对自然景物的描绘,营造出一种宁静而充满生机的氛围。颈联“聊登石楼憩,下玩潭中鱼”转而写诗人自己的活动,他在石楼上休息,俯瞰潭中鱼儿嬉戏,一派悠然自得之态。尾联则笔锋一转,由眼前的温馨场景联想到世间的孤寡之人,表达了诗人深沉的忧民之情。

其次,从艺术手法上看,韦应物巧妙地运用了动静结合、视听结合等手法来增强诗歌的表现力。如“鸟鸣泉谷暖”一句,既有听觉上的鸟鸣,又有视觉上的泉水流淌和温暖的山谷,动静结合,生动传神。又如“土起萌甲舒”一句,通过视觉上的嫩芽破土而出,生动地展现了春天的生机与活力。

此外,韦应物在诗中还巧妙地运用了对比手法来深化主题。一方面,他描绘了自己在幽静山寺中的闲适生活,与世俗的喧嚣形成鲜明对比;另一方面,他又由眼前的温馨场景联想到世间的孤寡之人,表达了对社会不公的愤慨和对弱者的同情。这种对比手法不仅增强了诗歌的表现力,也使诗人的情感更加深沉而真挚。

在情感表达上,《至西峰兰若受田妇馈》一诗也显得尤为真挚动人。韦应物在诗中表达了对田园生活的向往和对民间淳朴风情的赞美,同时也流露出对世间孤寡之人的同情和忧虑。这种复杂而真挚的情感使诗歌具有了更加深刻的内涵和更加动人的魅力。

第六部分:诗词深度解读

《至西峰兰若受田妇馈》一诗不仅展现了韦应物晚年闲适的生活状态,更蕴含了深刻的哲理和人文关怀。以下是对该诗的深度解读。

一、对自然与生活的热爱

韦应物在诗中通过对自然景物的描绘,展现了他对自然与生活的热爱。他攀崖越涧,造访幽静山寺,不仅是为了寻求心灵的慰藉,更是为了亲近自然、感受生活的美好。在他的笔下,山谷中的鸟儿在欢快地鸣叫,温暖的泉水流淌,土地上的嫩芽破土而出,茁壮成长。这些自然景物都被赋予了生命力和情感色彩,成为诗人表达内心情感的载体。通过描绘这些自然景物,韦应物传达了自己对自然与生活的热爱和敬畏之情。

二、对田园生活的向往

韦应物在诗中还表达了对田园生活的向往。他厌倦了仕途的纷争和世俗的喧嚣,渴望过一种宁静而闲适的生活。在幽静山寺中,他感受到了前所未有的轻松和自在。他闲步登上石楼休息,俯瞰着潭中嬉戏的鱼儿,仿佛整个世界都变得宁静而美好。这种对田园生活的向往不仅体现了韦应物个人的生活理想,也反映了唐代士人对于隐逸生活的普遍追求。

三、对民间淳朴风情的赞美

在诗中,韦应物还表达了对民间淳朴风情的赞美。他受到了田妇的馈赠,这份来自民间的温暖和关怀让他感动不已。他感叹自己常常奇怪那些投钱饮酒的行为,觉得那与贤达之士的疏远。而田妇的馈赠则让他感受到了人间的真情和温暖。这种对民间淳朴风情的赞美不仅体现了韦应物对民间生活的关注和热爱,也反映了他作为一位士大夫对于民间疾苦的深刻同情。

四、对社会不公的愤慨

然而,韦应物在诗中也并未完全沉浸在个人的闲适和愉悦之中。他由眼前的温馨场景联想到世间的孤寡之人,表达了对社会不公的愤慨和对弱者的同情。他想到自己虽然身居闲适之地,但世间仍有许多人生活在困苦之中。这种对比手法不仅增强了诗歌的表现力,也使诗人的情感更加深沉而真挚。韦应物作为一位士大夫,能够关注到社会底层人民的疾苦,这种人文关怀精神是难能可贵的。

五、对个人命运的反思

《至西峰兰若受田妇馈》一诗还蕴含了韦应物对个人命运的反思。他晚年罢官后在苏州的诸佛寺闲居,过着相对宁静的生活。然而,这种闲适的生活并未完全消除他内心的苦闷和矛盾。他一方面渴望过一种宁静而闲适的生活,另一方面又无法忘怀自己曾经的仕途经历和人生坎坷。这种内心的矛盾和苦闷在诗中得到了深刻的体现。韦应物通过描绘自己在幽静山寺中的闲适生活,表达了对个人命运的反思和感慨。

六、对人生哲理的领悟

最后,《至西峰兰若受田妇馈》一诗还蕴含了韦应物对人生哲理的领悟。他通过描绘自然景物、田园生活和民间风情等场景,传达了自己对于人生、自然和社会的深刻思考。他认识到人生短暂而无常,应该珍惜眼前的美好时光和温馨场景;他认识到仕途纷争和世俗喧嚣只是过眼云烟,真正的幸福和宁静来自于内心的平和与淡泊;他认识到社会不公和人间疾苦是普遍存在的现象,但作为一位士大夫应该承担起自己的社会责任和历史使命。这些人生哲理的领悟不仅使韦应物的诗歌具有了更加深刻的内涵和更加动人的魅力,也为我们今天的生活和人生提供了有益的启示和借鉴。

综上所述,《至西峰兰若受田妇馈》一诗不仅展现了韦应物晚年闲适的生活状态,更蕴含了深刻的哲理和人文关怀。通过深度解读这首诗,我们可以更加深入地了解韦应物的内心世界和人生追求,也可以更加深刻地认识到人生、自然和社会的本质和意义。

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