《古乐府飞龙曲留上陈左相》作者： 唐 高适
第一部分 《古乐府飞龙曲留上陈左相》作者简介
高适（704年—765年），字达夫，渤海蓨（今河北景县）人，唐代著名边塞诗人，与岑参并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的杰出代表。高适早年家贫，仕途坎坷，却以卓越的文学才华和不屈不挠的精神赢得了后世赞誉。他的诗作笔力雄健，气势磅礴，充满了对家国天下的深情厚谊，以及对英雄豪杰的无限敬仰。《古乐府飞龙曲留上陈左相》便是他赠予时任左相陈希烈的一首诗，诗中既有对陈希烈的赞美，也蕴含了诗人自己的政治抱负和人生哲学。
第二部分 古诗原文
古乐府飞龙曲留上陈左相
德以精灵降，时膺梦寐求。
苍生谢安石，天子富平侯。
尊俎资高论，岩廊挹大猷。
相门连户牖，卿族嗣弓裘。
豁达云开霁，清明月映秋。
能为吉甫颂，善用子房筹。
阶砌思攀陟，门阑尚阻修。
高山不易仰，大匠本难投。
迹与松乔合，心缘启沃留。
公才山吏部，书癖杜荆州。
幸沐千年圣，何辞一尉休。
折腰知宠辱，回首见沉浮。
天地庄生马，江湖范蠡舟。
逍遥堪自乐，浩荡信无忧。
去此从黄绶，归欤任白头。
风尘与霄汉，瞻望日悠悠。
第三部分 写作背景
《古乐府飞龙曲留上陈左相》作于唐玄宗天宝八载（749年）秋，当时高适赴京被授封丘县尉，而陈希烈正任左相之职。高适此诗旨在向陈希烈表达敬意与仰慕之情，同时也借此机会展示自己的才华与抱负。陈希烈早年因道学才华被唐玄宗重用，后与李林甫交好，成为其政治盟友。然而，陈希烈并非忠义之士，在安史之乱中投敌叛国，最终被赐死。高适虽在诗中极力赞美陈希烈，但对其后来的行为显然持批判态度。此诗不仅是高适对陈希烈个人的一次献礼，也是他对自己政治理想与人生哲学的深刻阐述。
第四部分 诗词翻译
德行如精灵降临，时运正合我心所求。您是苍生所仰的谢安石，天子倚重的富平侯。宴席上您的高论令人倾倒，朝堂上您的谋略令人钦佩。相门显赫，卿族荣耀，世代传承。您胸怀豁达如云开月明，清正廉洁如秋月当空。您能作《吉甫颂》那样的雅乐，善用张良那样的奇谋。我虽渴望攀登您的阶砌，却仍感门阑阻隔。高山难以仰望，大匠难以投效。您的行迹与仙人松乔相合，您的心怀因启迪开导而留名。您才华横溢如山中吏部，书卷气浓如杜荆州。幸逢千年难遇的圣明之世，何辞一尉之职而休。折腰方知宠辱之味，回首方见沉浮之理。天地虽大，在庄周眼中如骏马任驰骋；江湖虽险，学范蠡泛舟亦无忧。逍遥自在可自得其乐，浩荡人生何惧无忧。离此黄绶之职而去，归隐山林任白发满头。风尘与云霄之间，我瞻望前程日悠悠。
第五部分 诗词赏析
《古乐府飞龙曲留上陈左相》是高适的一首长篇赠诗，诗中既表达了对陈希烈的赞美与敬仰，也蕴含了诗人自己的政治抱负与人生哲学。全诗结构严谨，语言华美，情感真挚而深沉。
首段以赞美开篇，将陈希烈比作苍生所仰的谢安石和天子倚重的富平侯，高度赞扬了其政治才能与道德品行。接着通过“尊俎资高论，岩廊挹大猷”等句，进一步描绘了陈希烈在朝堂上的风采与谋略。诗人对陈希烈的仰慕之情溢于言表。
中段诗人笔锋一转，开始表达自己的政治抱负与人生哲学。通过“高山不易仰，大匠本难投”等句，表达了自己对高贤之士的敬仰与向往，同时也流露出对自己仕途坎坷的无奈与感慨。而“天地庄生马，江湖范蠡舟”等句，则借庄周与范蠡的典故，表达了自己对逍遥自在生活的向往与追求。
末段诗人以归隐山林为喻，表达了自己对现实政治的不满与失望。通过“去此从黄绶，归欤任白头”等句，展现了自己对仕途的厌倦与对归隐生活的向往。全诗以“风尘与霄汉，瞻望日悠悠”作结，既表达了对前程的无限憧憬，也蕴含了对现实的深刻反思。
第六部分 诗词深度解读
《古乐府飞龙曲留上陈左相》不仅是一首赞美与敬仰之作，更是一首蕴含深刻政治哲学与人生哲理的佳作。高适在诗中通过对陈希烈的赞美与敬仰，表达了自己对理想政治的追求与对高尚人格的向往。同时，他也通过借庄周与范蠡的典故，表达了自己对逍遥自在生活的向往与追求。
首先，从政治哲学的角度来看，高适在诗中表达了对理想政治的深刻追求。他认为理想的政治应该是清正廉洁、公正无私的，而陈希烈正是他心中的理想政治家的典范。高适通过对陈希烈的赞美，表达了自己对理想政治的向往与追求。同时，他也通过借庄周与范蠡的典故，表达了自己对逍遥自在、无拘无束的政治生活的向往。这种政治哲学不仅体现了高适对理想政治的深刻理解，也反映了他对现实政治的不满与失望。
其次，从人生哲学的角度来看，高适在诗中表达了对高尚人格的向往与追求。他认为高尚的人格应该是豁达开朗、清正廉洁的，而陈希烈正是他心中的高尚人格的典范。高适通过对陈希烈的赞美，表达了自己对高尚人格的向往与追求。同时，他也通过借庄周与范蠡的典故，表达了自己对逍遥自在、无拘无束的人生境界的向往。这种人生哲学不仅体现了高适对高尚人格的深刻理解，也反映了他对现实人生的不满与失望。
再者，从文学艺术的角度来看，《古乐府飞龙曲留上陈左相》也是一首极具艺术魅力的佳作。高适在诗中运用了丰富的意象与生动的描绘，使得全诗画面感极强，情感真挚而深沉。同时，他也运用了对比与反衬等修辞手法，使得全诗的情感表达更加鲜明而有力。这种文学艺术不仅展现了高适卓越的文学才华，也体现了他对诗歌艺术的深刻理解与追求。
此外，从历史文化的角度来看，《古乐府飞龙曲留上陈左相》也蕴含了丰富的历史文化内涵。高适在诗中通过对陈希烈的赞美与敬仰，表达了自己对唐朝盛世的向往与追求。同时，他也通过借庄周与范蠡的典故，表达了自己对古代圣贤的敬仰与向往。这种历史文化内涵不仅丰富了全诗的思想内容，也体现了高适对历史文化的深刻理解与传承。
最后，从现实启示的角度来看，《古乐府飞龙曲留上陈左相》也给我们带来了深刻的启示。高适在诗中表达了对理想政治与高尚人格的向往与追求，同时也表达了对现实政治与人生的不满与失望。这启示我们要勇于追求理想、坚守信念，同时也要正视现实、勇于面对挑战。同时，高适在诗中借庄周与范蠡的典故，表达了自己对逍遥自在生活的向往与追求，这也启示我们要学会放下执着、追求内心的平静与自由。
综上所述，《古乐府飞龙曲留上陈左相》是一首蕴含深刻政治哲学、人生哲学与文学艺术价值的佳作。高适在诗中表达了对理想政治与高尚人格的向往与追求，同时也表达了对现实政治与人生的不满与失望。这首诗不仅展现了高适卓越的文学才华与深刻的思想内涵，也给我们带来了宝贵的现实启示与历史借鉴。