《井底引银瓶·止淫奔也》作者： 唐 白居易
第一部分：《井底引银瓶·止淫奔也》作者简介
白居易（772年-846年），唐代伟大的现实主义诗人，字乐天，号香山居士。他的诗歌题材广泛，语言平易通俗，深受人民喜爱。白居易一生致力于反映社会现实，关注民生疾苦，其作品具有深刻的社会意义和历史价值。《井底引银瓶·止淫奔也》是其代表作之一，通过描绘一个因私奔而遭受不幸的女子形象，深刻揭示了封建礼教对女性的压迫和束缚。
第二部分：古诗原文
井底引银瓶·止淫奔也
唐·白居易
井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。
婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
知君断肠共君语，君指南山松柏树。感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。
到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。
终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。
潜来更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。
寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！第三部分：写作背景
《井底引银瓶·止淫奔也》作于唐代中后期，当时封建礼教森严，婚姻制度严格遵循“父母之命，媒妁之言”。然而，在民间，自由恋爱和私奔现象时有发生，这些行为往往被视为有违礼教，受到社会的谴责和惩罚。白居易作为一位关心民生疾苦的诗人，对这一现象深感忧虑。他通过创作《井底引银瓶·止淫奔也》这首诗，旨在劝诫那些痴情而年少的少女，不要因一时的冲动而轻许终身，以免遭受封建礼教的迫害和束缚。
第四部分：诗词翻译
从井底用丝绳向上拉起银瓶，银瓶快上来了丝绳却断掉了。在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。就像如今我和君的离别。回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说我的举动有美好的姿容。头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，双眉宛转如同远山一般缠绵婉转。笑着和戏伴嬉戏大笑相伴在后花园，那个时候我还没有和君相识呢。我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。感受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。随着君到家里五六年，君的父母常常有话告诉我。经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。终于知道君的家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。我的家乡也都是亲人，因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。对君而言不过一天的姻缘，却耽误了我一生的幸福。以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。
第五部分：诗词赏析
《井底引银瓶·止淫奔也》是一首充满悲剧色彩的长篇叙事诗。诗人以一位因私奔而遭受不幸的女子为主角，通过细腻的笔触和生动的情节，深刻揭示了封建礼教对女性的压迫和束缚。
诗的开头以银瓶、玉簪为喻，形象地描绘了女子命运的悲惨。银瓶欲上而丝绳绝，玉簪欲成而中央折，预示着女子美好的爱情和婚姻将遭遇不幸。接着，诗人通过回忆女子在家时的美貌和与心上人的相遇相知，展现了女子对爱情的渴望和追求。然而，私奔后的女子却遭受了男方家庭的冷遇和歧视，最终被迫离开，无家可归。
诗中女子的形象鲜明而生动，她既有着对爱情的执着和追求，又有着对现实的无奈和悲哀。她的遭遇深刻反映了封建礼教对女性的压迫和束缚，使得她们在追求爱情和婚姻自由时面临着巨大的风险和困难。
此外，诗人在诗中表达了对女子的深切同情和对封建礼教的批判。他通过女子的遭遇，揭示了封建礼教对人性的摧残和束缚，表达了对自由、平等和人性解放的向往和追求。
第六部分：诗词深度解读
《井底引银瓶·止淫奔也》不仅是一首充满悲剧色彩的长篇叙事诗，更是一首深刻反映社会现实和人性矛盾的佳作。以下是对这首诗的深度解读：
一、封建礼教的压迫与束缚
诗中的女子因私奔而遭受不幸，这深刻揭示了封建礼教对女性的压迫和束缚。在封建社会中，女性的婚姻和命运往往掌握在他人手中，她们无法自主选择自己的爱情和婚姻。而私奔作为一种对封建礼教的挑战和反抗，往往被视为有违礼教，受到社会的谴责和惩罚。女子因私奔而遭受的不幸，正是封建礼教对人性压迫和束缚的生动写照。
二、爱情的执着与现实的无奈
诗中的女子对爱情有着执着的追求和向往。她与心上人的相遇相知，让她感受到了爱情的甜蜜和幸福。然而，私奔后的她却遭受了男方家庭的冷遇和歧视，最终被迫离开，无家可归。这种爱情的执着与现实的无奈之间的矛盾，深刻揭示了人性的复杂和多变。女子虽然对爱情有着执着的追求，但在现实面前却显得无力回天。
三、女性的觉醒与抗争
诗中的女子虽然最终被迫离开男方家庭，但她并没有完全屈服于封建礼教的压迫和束缚。她在离开时发出了悲愤的呐喊，表达了对封建礼教的不满和反抗。这种女性的觉醒与抗争，不仅是对自身命运的抗争，更是对封建礼教的一种挑战和冲击。
四、对封建礼教的批判与反思
诗人在诗中表达了对封建礼教的深刻批判和反思。他通过女子的遭遇，揭示了封建礼教对人性的摧残和束缚，表达了对自由、平等和人性解放的向往和追求。同时，他也对封建礼教的虚伪和残酷进行了揭露和抨击，呼吁社会关注女性的命运和权益。
五、艺术手法的运用与表现
《井底引银瓶·止淫奔也》在艺术手法上也有着独特的魅力。诗人运用了比喻、象征等修辞手法，使得全诗更加生动形象和富有感染力。例如，以银瓶、玉簪为喻，形象地描绘了女子命运的悲惨；以南山松柏为象征，表达了女子对爱情的执着和追求。此外，诗人还通过细腻的笔触和生动的情节，将女子的内心世界和情感体验展现得淋漓尽致。
六、对后世的影响与启示
《井底引银瓶·止淫奔也》不仅在当时产生了广泛的影响，而且对后世文学也产生了深远的影响。它启示我们，文学作品不仅要关注社会现实和人性矛盾，更要勇于揭露和批判社会的不公和黑暗。同时，它也告诉我们，女性在追求爱情和婚姻自由时面临着巨大的风险和困难，需要社会的关注和支持。此外，《井底引银瓶·止淫奔也》还为我们提供了一种思考人性、社会和文化的新视角，让我们更加深入地理解人性的复杂和多变以及社会的多样性和包容性。