《法雄寺东楼》作者： 唐 张籍
第一部分：《法雄寺东楼》作者简介
张籍（约767—约830），字文昌，唐代著名诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。他是元和诗坛的代表诗人，中唐时期的现实主义文学大家，擅长乐府诗，与王建并称“张王乐府”。张籍的诗作语言质朴自然，情感真挚深沉，广泛反映社会现实和人民生活。他的《法雄寺东楼》一诗，通过描绘法雄寺东楼的变迁，抒发了对过往繁华消逝的感慨，展现了诗人深沉的历史感和哲思。
第二部分：古诗原文
法雄寺东楼
汾阳旧宅今为寺，犹有当时歌舞楼。
四十年来车马绝，古槐深巷暮蝉愁。第三部分：写作背景
《法雄寺东楼》是张籍在游历途中，经过法雄寺东楼时所作。法雄寺原为唐代名将郭子仪的旧宅，郭子仪平定安史之乱有功，被晋封为汾阳郡王。然而，岁月流转，曾经繁华一时的汾阳旧宅已变为如今的法雄寺。张籍在登临东楼时，目睹了这一变迁，心中感慨万千，于是提笔写下了这首充满历史沧桑感的诗篇。
第四部分：诗词翻译
汾阳王的旧宅如今已变为寺庙，但还保留着当年的歌舞楼。四十年来，这里的车马往来已经断绝，只剩下古老槐树和幽深小巷里的晚蝉在诉说着它们的哀愁。
第五部分：诗词赏析
《法雄寺东楼》是一首充满历史沧桑感的诗篇。首句“汾阳旧宅今为寺”，直接点出了法雄寺东楼的前身，即汾阳王的旧宅。这一变迁，不仅揭示了时间的无情流逝，也隐含了历史的兴衰更替。次句“犹有当时歌舞楼”，诗人以“犹有”二字，表达了对过往繁华的追忆和怀念。尽管旧宅已变为寺庙，但当年的歌舞楼依然留存，成为了历史的见证。
第三句“四十年来车马绝”，诗人以“四十年”这一时间跨度，强调了世事的无常和变迁。曾经的繁华之地，如今已车马稀疏，人烟稀少，这种对比，更加突出了历史的沧桑感。尾句“古槐深巷暮蝉愁”，诗人以“古槐”、“深巷”和“暮蝉”等意象，描绘了一幅萧瑟凄凉的画面。古槐象征着时间的久远，深巷体现了环境的僻静，而暮蝉的哀鸣，则更增添了整首诗的愁绪。
整首诗语言简练，情感深沉，通过描绘法雄寺东楼的变迁，抒发了诗人对过往繁华消逝的感慨。诗人以历史的眼光审视当下，以哲思的笔触抒发情感，使得整首诗充满了历史的厚重感和哲思的深度。
第六部分：诗词深度解读
《法雄寺东楼》不仅是一首描绘历史变迁的诗篇，更是一篇充满哲思与情感的文学作品。通过深入解读这首诗，我们可以更深刻地理解张籍的历史观、人生观和文学观。
首先，从历史的角度来看，《法雄寺东楼》展现了诗人对历史的深刻洞察和感慨。诗人通过描绘法雄寺东楼的变迁，揭示了时间的无情流逝和历史的兴衰更替。汾阳旧宅变为寺庙，不仅是物质空间的变迁，更是历史文化的传承和演变。诗人以历史的眼光审视当下，将个人的情感融入到宏大的历史背景之中，使得整首诗充满了历史的厚重感和深度。
其次，从人生的角度来看，《法雄寺东楼》体现了诗人对人生无常的感慨和反思。诗人以“四十年来车马绝”这一句，强调了世事的无常和变迁。曾经的繁华之地，如今已车马稀疏，人烟稀少，这种对比，不仅揭示了历史的沧桑感，也反映了人生的短暂和无常。诗人通过描绘这一变迁，表达了对过往繁华的追忆和怀念，同时也寄托了对未来的思考和期许。
再次，从文学的角度来看，《法雄寺东楼》展现了张籍高超的文学技巧和独特的艺术风格。全诗语言简练，情感深沉，通过描绘法雄寺东楼的变迁，抒发了诗人对过往繁华消逝的感慨。诗人运用对比、象征等手法，使得整首诗充满了艺术感染力和表现力。同时，诗中的意象也极具特色，如“古槐”、“深巷”和“暮蝉”等，都成为了诗人表达情感的重要载体。
此外，《法雄寺东楼》还体现了张籍作为现实主义诗人的独特视角和深刻思考。他善于从平凡的生活场景中挖掘出深刻的哲理和情感，用诗歌的形式表达出来。在《法雄寺东楼》中，诗人通过描绘历史变迁和人生无常，表达了对过往繁华的追忆和怀念，同时也寄托了对未来的思考和期许。这种思考不仅体现了诗人的历史感和哲思，也启示我们要珍惜当下，把握未来。
进一步解读《法雄寺东楼》，我们还可以发现其中蕴含的深刻哲理。诗人以历史的眼光审视当下，将个人的情感融入到宏大的历史背景之中，这种思考方式不仅有助于我们更深刻地理解历史和文化，也有助于我们更清醒地认识自己和他人。同时，诗中的意象也富有象征意义，如“古槐”象征着时间的久远和生命的坚韧，“深巷”体现了环境的僻静和内心的孤独，“暮蝉”的哀鸣则更增添了整首诗的愁绪和哲理深度。
最后，《法雄寺东楼》还给我们带来了深刻的启示和感悟。它告诉我们，历史是不断变迁的，人生也是无常的。我们应该以平和的心态面对生活中的变化和挑战，珍惜当下，把握未来。同时，我们也应该学会从历史中汲取智慧和力量，以更加开阔的视野和更加深邃的思考去面对人生的挑战和机遇。这首诗不仅是一首描绘历史变迁的诗篇，更是一篇充满哲思与情感的文学作品，它启示我们要珍惜历史、珍惜当下、珍惜未来。