《昌谷北园新笋四首》作者： 唐 李贺
第一部分：《昌谷北园新笋四首》作者简介
李贺（790年—816年），字长吉，唐代著名诗人，有“诗鬼”之称。他生于河南福昌（今河南宜阳），是中唐到晚唐诗风转变期的杰出代表。李贺的诗歌以想象奇特、构思新颖、语言瑰丽著称，常以神话传说入诗，形成独特的“长吉体”。他对自然景物有着敏锐的感知力，善于借物抒怀，表达内心的复杂情感。《昌谷北园新笋四首》便是他借新笋抒发胸臆的一组佳作。
第二部分：古诗原文
昌谷北园新笋四首
箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。
更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。
斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。
无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。
家泉石眼两三茎，晓看阴根紫脉生。
今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。
古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。
风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒尊。第三部分：写作背景
《昌谷北园新笋四首》大约作于唐元和九年（814年）春，当时李贺辞官归乡，赋闲在家。昌谷是李贺的家乡，那儿有青山碧水，茂林修竹。特别是竹，几乎遍地都是。李贺十分爱竹，在摩挲观赏之余，写了不少咏竹的诗句，有时还直接把诗写在竹上，以寄托自己的情思。这组诗便是他借新笋生长之景，抒发自己怀才不遇、渴望施展抱负的情感之作。
第四部分：诗词翻译
笋壳落掉后，新竹像碧玉削成一般挺拔生长。你看那粗大的母笋，真是奇伟非凡之才。如果让它再过一夜，就会拔节千尺外，离开竹园的湿薄泥土，直冲云霄。
刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。新竹虽无情思，却又似有恨，在春露烟雾中独自悲啼。
自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。今年水湾边春天的沙岸上，新竹会像青玉般地挺拔生长出来。
老竹枝梢高耸蓝天拂掠碧云，我像司马相如归卧故园，慨叹清贫。风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。
第五部分：诗词赏析
《昌谷北园新笋四首》是一组以新笋为题材的咏物抒怀诗。诗人通过描绘新笋的生长姿态和内在品质，寄托了自己的情感与理想。
第一首诗开篇即以生动的笔触描绘了新笋的挺拔与奇伟。笋壳落掉后，新竹像碧玉削成一般，形象鲜明而生动。诗人以“龙材”喻母笋，表达了对新笋奇伟非凡之才的赞美。后两句则进一步想象新笋的生长速度之快，一夜之间即可拔节千尺，直冲云霄，展现了新笋的勃勃生机和无限潜力。
第二首诗则通过描绘诗人在竹上题诗的情景，以及竹子所承载的复杂情感，表达了诗人内心的愁怨与无奈。新竹虽无情思，却又似有恨，在春露烟雾中独自悲啼。这里的“无情有恨”不仅是对竹子的拟人化描写，更是诗人内心情感的抒发。
第三首诗则转而描绘新笋的生长环境和未来的景象。自家庭院中泉水石缝中的竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。诗人预见到今年水湾边春天的沙岸上，新竹会像青玉般地挺拔生长出来，充满了对未来的希望和憧憬。
第四首诗则以老竹自喻，表达了诗人对现实处境的无奈和慨叹。老竹枝梢高耸蓝天拂掠碧云，诗人却像司马相如归卧故园，慨叹清贫。风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。这里的景象既是对老竹生活环境的描绘，也是诗人内心情感的写照。
整组诗通过描绘新笋的生长姿态和内在品质，寄托了诗人对理想抱负的追求和对现实处境的无奈。诗人以新笋自比，表达了自己怀才不遇、渴望施展抱负的情感。同时，诗中也蕴含了对社会现实的深刻洞察和对未来的希望与憧憬。
第六部分：诗词深度解读
《昌谷北园新笋四首》不仅是一组以新笋为题材的咏物抒怀诗，更是一首蕴含深刻哲理和情感表达的佳作。通过对这组诗的深度解读，我们可以更深入地理解李贺的诗歌风格和创作思想，以及他对社会现实的深刻洞察。
首先，从诗歌的意象选择来看，李贺巧妙地运用了新笋和老竹的形象来寄托自己的情感。新笋象征着新生与希望，代表着诗人的理想与抱负；而老竹则象征着成熟与坚韧，代表着诗人的现实处境与内心情感。诗人通过描绘新笋的生长姿态和内在品质，以及老竹的生活环境和内心情感，表达了自己对理想抱负的追求和对现实处境的无奈。
其次，从诗歌的情感表达来看，李贺通过生动的笔触和细腻的情感描绘，将自己内心的复杂情感表达得淋漓尽致。他既表达了对新笋奇伟非凡之才的赞美和对未来的希望与憧憬，又表达了对现实处境的无奈和慨叹。这种深沉的情感表达，使诗歌具有了强烈的感染力和震撼力。
再者，从诗歌的象征意义来看，新笋和老竹不仅代表着诗人的理想与抱负、现实处境与内心情感，更象征着当时社会上有才华却得不到重用的士人。诗人通过描绘新笋的生长环境和生长速度，以及老竹的生活环境和内心情感，反映了当时社会的腐败和官场的黑暗，表达了对现实的不满和对理想的追求。同时，诗中也蕴含了对社会现实的深刻洞察和对未来的希望与憧憬。
此外，从诗歌的艺术特色来看，《昌谷北园新笋四首》具有独特的艺术魅力。全诗语言瑰丽、想象奇特、构思新颖，形成了鲜明的“长吉体”风格。诗人巧妙地运用了比喻、拟人等修辞手法，使诗歌的意象更加鲜明生动，情感表达更加深刻感人。同时，诗中还巧妙地运用了历史典故和文人雅士的审美情趣，使诗歌具有了更加深厚的文化底蕴和更加广阔的想象空间。
进一步地，从诗歌的文化内涵来看，《昌谷北园新笋四首》不仅反映了当时社会的现实状况，也体现了中国传统的竹文化和士人精神。在中国文化中，竹一直是重要的文化符号，象征着高洁、坚韧和谦逊。而士人精神则是中国传统文化的精髓之一，代表着对理想抱负的追求和对社会现实的深刻洞察。李贺通过描绘新笋和老竹的形象，表达了对中国传统文化的热爱和追求。同时，诗中也蕴含了对士人精神的敬仰和传承。
最后，从诗歌的启示意义来看，《昌谷北园新笋四首》不仅是一组以新笋为题材的咏物抒怀诗，更是一首具有深刻哲理和启示意义的佳作。通过对这组诗的深度解读，我们可以领悟到：在现实生活中，我们不仅要具备才华和抱负，还要学会面对挫折和困难。同时，我们也应该关注社会的现实状况，积极为社会的发展和进步贡献自己的力量。同时，这首诗也提醒我们，要珍惜和尊重那些有才华、有抱负的人，给予他们施展才华的机会和平台。只有这样，我们才能共同创造一个更加美好的未来。