《怀道林寺因寄仁用二上人》作者： 唐 齐己
第一部分：《怀道林寺因寄仁用二上人》作者简介
齐己（863年—937年），唐朝晚期著名诗僧，俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人。齐己自幼聪明好学，七岁便以“风雅之道”入诗。他早年出家于同庆寺，学习并传承了沩仰宗“清净无为，淡泞无碍”的精神意旨，这一宗旨贯穿于他的诗歌中，使他的诗歌具有淡泊宁净的韵味。齐己游历天下，遍览名山大川，与当时名士结为方外诗友，诗作数量居四僧之首。其传世作品数量众多，风格清润平淡而不失高远冷峭，对后世影响深远。
第二部分：古诗原文
怀道林寺因寄仁用二上人
名山知不远，长忆寺门松。
昨晚登楼见，前年过夏峰。
雨馀云脚树，风外日西钟。
莫更来东岸，红尘没马踪。
第三部分：写作背景
《怀道林寺因寄仁用二上人》是齐己在离开道林寺后，怀念在寺中度过的岁月以及寺中的友人仁用二上人所作。齐己曾在道林寺栖心十年之久，这段时间对他而言意义非凡，不仅是他静心修禅写诗的环境，也是坚定他进行诗歌创作的决心的时期。离开道林寺后，齐己对这段经历充满了感激和怀念，于是创作了这首诗。
第四部分：诗词翻译
知名的高山知道距离不远，我常常回忆起寺门前的松树。昨晚登楼时再次望见，前年的夏日曾经过那山峰。雨后云朵萦绕在树梢，微风中夕阳西下时钟声悠扬。不必再到东岸来寻，繁华尘世已掩没了马蹄的痕迹。
第五部分：诗词赏析
这首诗开篇即设定了全诗的基调，“名山知不远，长忆寺门松”，表达了诗人对道林寺的深深怀念和对寺门松树的深刻记忆。接着，“昨晚登楼见，前年过夏峰”，透露出诗人曾有攀登高楼远眺、亲历山峰之旅的经历，这里的“昨晚”与“前年”相比，更显得是一种时光流转中的回望。第三句“雨馀云脚树，风外日西钟”，描绘了一个雨后或是黄昏时分的景象，云雾缭绕于山林之间，阳光透过云层洒在树木之上，同时寺院里的钟声从远处传来，营造出一种超凡脱俗的氛围。尾联“莫更来东岸，红尘没马踪”，则表达了诗人对红尘俗世的厌倦和对道林寺清净生活的向往。
全诗通过对道林寺的怀念和对自然景物的描绘，表达了诗人对过去岁月的深情回忆和对清净生活的向往。语言简洁凝练，意蕴丰富，情感真挚动人。同时，诗中的景物描写也富有画面感，让读者仿佛置身于那个雨后的黄昏，感受到那份宁静与超脱。
第六部分：诗词深度解读
《怀道林寺因寄仁用二上人》不仅是一首怀念之作，更是齐己人生哲学的体现。在这首诗中，齐己通过对道林寺的怀念和对自然景物的描绘，表达了他对人生、对自然、对诗歌的深刻理解。
首先，从人生哲学的角度来看，齐己在诗中表达了对清净生活的向往和对红尘俗世的厌倦。他怀念在道林寺度过的那段静心修禅写诗的日子，认为那是一种超越世俗纷扰的清净生活。这种向往和厌倦，实际上是他对人生的一种深刻反思。在齐己看来，人生不应该被名利所束缚，而应该追求内心的宁静与超脱。这种思想在他的其他诗作中也有体现，如《早梅》中的“万木冻欲折，孤根暖独回”，就表达了他对坚韧不拔、独立自强的品格的赞美。
其次，从自然哲学的角度来看，齐己在诗中通过对自然景物的描绘，表达了他对自然的敬畏和热爱。他笔下的雨后云朵、微风中的钟声、夕阳下的树木，都充满了生机和活力。这些景物不仅是自然之美的展现，更是齐己内心世界的映射。他认为自然是人类最好的老师，能够教会我们许多人生的道理。因此，他常常通过描绘自然景物来表达自己的情感和思想。
最后，从诗歌创作的角度来看，齐己在诗中展现了他高超的诗歌技艺和深邃的诗歌意境。他的诗歌语言简洁凝练，意蕴丰富，情感真挚动人。他善于运用各种修辞手法来增强诗歌的表现力，如比喻、拟人、象征等。同时，他还注重诗歌的节奏和韵律，使得诗歌读起来朗朗上口，富有音乐美。这种技艺和意境的完美结合，使得他的诗歌具有独特的艺术魅力。
此外，这首诗还体现了齐己的禅意诗风。齐己作为一位诗僧，他的诗歌中往往蕴含着深厚的禅意。在这首诗中，他通过对道林寺的怀念和对自然景物的描绘，表达了他对禅定、对悟道的追求。他认为诗歌和禅定有着相通之处，都能够帮助人们达到内心的宁静与超脱。因此，他的诗歌中常常蕴含着一种超脱世俗、追求真理的精神。
综上所述，《怀道林寺因寄仁用二上人》不仅是齐己对过去岁月的怀念之作，更是他人生哲学、自然哲学和诗歌创作理念的深刻体现。通过对这首诗的深入解读，我们可以更好地了解齐己的思想世界和艺术风格，感受他那份超脱世俗、追求真理的精神。