《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》作者： 唐 王维
第一部分：《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》作者简介
《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》是唐代著名诗人王维创作的一首七言律诗。王维（701-761），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人。他不仅是盛唐诗人的代表，更以山水田园诗著称，与孟浩然并称“王孟”。王维的诗作意境深远，语言清新自然，有“诗佛”之称。他的诗歌不仅在当时广受赞誉，而且对后世诗歌发展产生了深远影响。
第二部分：古诗原文
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。
城上青山如屋里，东家流水入西邻。
闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。
第三部分：写作背景
此诗创作于王维与裴迪春日同游之际，他们前往新昌里拜访一位名为吕逸人的隐士，却未能相遇。王维借此情景，以诗抒发对隐逸生活的向往和对友人的怀念。王维与裴迪早年同居终南山，后常伴王维隐居辋川，游览赋诗，情谊深厚。新昌里位于长安城内，虽具体地理位置已难以考证，但根据诗意推测，应是一处幽静之地。此诗不仅描绘了春日的美景，更展现了诗人对隐逸生活的向往和对友人的深厚情感。
第四部分：诗词翻译
吕逸人隐居的地方，如同世外桃源，远离尘嚣。我们专程来到柳市南头，寻访这位隐士。到了门前，却不敢随意题字，怕惊扰了他的清幽。观赏竹林，又何必非得问主人呢？城上的青山仿佛就在屋里，东邻的流水悠悠流入西邻。吕逸人闭门著书多年，他亲手栽种的松树已经老得树皮如同龙鳞一般。
第五部分：诗词赏析
《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》以清新脱俗的语言，描绘了一幅春日访友不遇的画面。首联“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦”以桃源比喻吕逸人的隐居之处，既写出了其隐居之地的清幽，又表达了诗人对隐逸生活的向往。颔联“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人”通过用典，表达了诗人对吕逸人的尊敬和对隐逸生活的理解。颈联“城上青山如屋里，东家流水入西邻”以生动的笔触描绘了吕逸人居所的环境，青山绿水，清幽宁静，宛如世外桃源。尾联“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞”则通过想象吕逸人的生活状态，表达了对其高洁品格的钦佩和向往。
整首诗情感真挚，意境深远，语言清新自然。王维通过对自然景色的描绘和对隐逸生活的向往，展现了其深厚的文学功底和独特的人生哲学。同时，此诗也体现了王维对友人的深厚情感和对隐逸生活的无限向往。
第六部分：诗词深度解读
《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》不仅是一首描绘春日访友不遇情景的佳作，更是一幅生动的隐逸生活画卷。通过对这首诗的深度解读，我们可以更深入地了解王维的诗歌艺术和思想情感。
- 隐逸生活的向往：
王维在诗中通过对吕逸人隐居之地的描绘，表达了对隐逸生活的向往。他以桃源比喻吕逸人的隐居之处，既写出了其清幽脱俗的环境，又暗含了诗人对隐逸生活的向往和追求。在王维看来，隐逸生活是一种超脱世俗、回归自然的生活方式，它代表着一种高洁的人格和超凡脱俗的精神境界。 - 对友人的深厚情感：
王维在诗中表达了对友人裴迪的深厚情感。他们一同前往新昌里拜访吕逸人，虽然未能相遇，但这一路上的陪伴和交流却加深了彼此之间的情谊。王维通过用典和生动的笔触，展现了与裴迪之间的深厚友情和对友人的怀念之情。 - 自然与人文的和谐共生：
王维在诗中巧妙地将自然景色与人文情感相融合，展现了自然与人文的和谐共生。他通过对吕逸人居所环境的描绘，如青山、流水、翠竹等自然意象的运用，不仅增强了诗歌的画面感和意境美，也体现了诗人对自然和人生的深刻洞察和理解。同时，这些自然意象也与诗人对隐逸生活的向往和对友人的怀念之情相互映衬，使得诗歌的情感表达更加深沉和丰富。 - 艺术手法的巧妙运用：
王维在诗中巧妙地运用了多种艺术手法，如用典、对仗、象征等，使得诗歌意蕴丰富、形象生动。他用“题凡鸟”和“看竹”的典故来表达对吕逸人的尊敬和对隐逸生活的理解；通过对仗工整的句式和生动的比喻来描绘自然景色和人物形象；通过象征手法来寓意隐逸生活的高洁和超凡脱俗。这些艺术手法的巧妙运用，不仅增强了诗歌的艺术感染力，也使得诗歌的意境更加深远和丰富。 - 人生哲学的深刻体现：
《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》不仅是一首描绘春日访友不遇情景的诗歌，更是王维人生哲学的深刻体现。他通过对隐逸生活的向往和对友人的怀念之情的表达，展现了自己对人生价值和意义的思考和追求。在王维看来，隐逸生活不仅是一种超脱世俗的生活方式，更是一种追求精神自由和人格独立的人生态度。他通过这首诗向读者传递了一种积极向上、超脱世俗的人生哲学和价值观。
综上所述，《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》是一首充满情感和意境的佳作。它不仅展现了王维深厚的文学功底和独特的艺术风格，更体现了他对隐逸生活的向往和对友人的深厚情感。通过对这首诗的深度解读，我们可以更深入地了解王维的诗歌艺术和思想情感，也可以从中汲取积极向上、超脱世俗的人生哲学和价值观。