《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》作者： 唐 王维
第一部分：《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》作者简介
王维，唐代著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。王维精通诗、书、画、音乐，多才多艺，尤以山水田园诗著称，被誉为“诗佛”。他的作品风格清新自然，意境深远，对后世诗歌发展产生了深远影响。《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》是其应制诗中的佳作，展现了其深厚的文学功底和高超的艺术表现力。
第二部分：古诗原文
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
第三部分：写作背景
此诗为唐代诗人王维应唐玄宗之命而作。公元735年（开元二十三年），唐玄宗出游，从蓬莱宫（即大明宫）经兴庆宫，至曲江风景区，途中遇春雨，即兴赋诗。王维随后应制，创作了这首《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》。诗中描绘了春雨中长安城的壮丽景象，以及皇帝出游的盛况，同时也寓含了对皇帝顺应时令、关心民生的赞美。
第四部分：诗词翻译
弯弯曲曲的渭水环绕着秦地的关塞，黄麓山依旧环绕着古老的汉宫。皇帝的銮舆远远高出宫门的垂柳，在阁道上回望，只见上苑里繁花似锦。云雾缭绕中，帝城高耸的双凤阙若隐若现，春雨中，万家的春树郁郁葱葱。皇帝此行是为了顺应时令，布施政令，而非仅仅为了游赏春光美景。
第五部分：诗词赏析
王维的这首应制诗，以细腻的笔触描绘了春雨中长安城的壮丽景象，以及皇帝出游的盛况。首联“渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜”，以宏大的地理背景开篇，既展现了长安城的历史底蕴，又营造了一种开阔的意境。颔联“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花”，则通过皇帝车驾的出行和阁道上的回望，将视线聚焦于皇家园林的繁花似锦，展现了皇家出游的盛况。颈联“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”，以云雾缭绕中的双凤阙和春雨中的万家春树为画面，既展现了帝城的巍峨壮丽，又体现了春日的生机勃勃。尾联“为乘阳气行时令，不是宸游玩物华”，则点明了皇帝出游的真正目的，即顺应时令，布施政令，而非仅仅为了游赏春光美景，从而升华了诗歌的主题。
整首诗结构严谨，层次分明，语言优美，意境深远。王维通过对自然景色的细腻描绘和对皇家气象的巧妙渲染，展现了其深厚的文学功底和高超的艺术表现力。同时，诗歌也寓含了对皇帝顺应时令、关心民生的赞美，体现了诗人对政治清明、社会和谐的期望与憧憬。
第六部分：诗词深度解读
王维的《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》不仅是一首描绘春雨中长安城壮丽景象的佳作，更是一首蕴含深刻政治寓意和人生哲理的诗篇。
首先，从诗歌的政治寓意来看，王维通过对皇帝出游盛况的描绘和对顺应时令、布施政令的赞美，体现了对政治清明、君主贤明的期望与赞美。在古代中国，皇帝作为国家的最高统治者，其行为举止、政策制定都直接关系到国家的兴衰和人民的福祉。王维在诗中通过“为乘阳气行时令，不是宸游玩物华”等句，强调了皇帝出游的真正目的，即顺应时令，布施政令，关心民生，而非仅仅为了游赏春光美景。这不仅体现了诗人对政治清明、君主贤明的期望与赞美，也反映了当时社会对于明君贤相、政治清明的普遍向往。
其次，从诗歌的人生哲理来看，王维通过对自然景色的描绘和对皇家气象的渲染，展现了其超然物外、追求心灵自由的人生态度。在诗中，王维以细腻的笔触描绘了春雨中长安城的壮丽景象，以及皇帝出游的盛况，但并未沉溺于对物质繁华的赞美，而是通过“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”等句，展现了自然与人文的和谐共生，体现了诗人对超脱世俗、追求心灵自由的向往。同时，诗歌也寓含了对人生短暂、世事无常的感慨，提醒人们要珍惜当下，顺应自然，追求内心的宁静与自由。
此外，从诗歌的艺术表现力来看，王维运用了丰富的意象和生动的语言，将自然景色与皇家气象巧妙融合，营造了一种既宏大又细腻、既庄重又自然的艺术氛围。诗中既有“渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜”等宏大的地理背景描绘，又有“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花”等细腻的皇家出游场景刻画；既有“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”等生动的自然景色描绘，又有“为乘阳气行时令，不是宸游玩物华”等深刻的政治寓意表达。这些意象和语言的运用，使得诗歌在形式上既符合应制诗的要求，又在内容上富有深度和广度，展现了王维深厚的文学功底和高超的艺术表现力。
综上所述，《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》不仅是一首描绘春雨中长安城壮丽景象的佳作，更是一首蕴含深刻政治寓意和人生哲理的诗篇。通过对自然景色的细腻描绘和对皇家气象的巧妙渲染，王维展现了其超然物外、追求心灵自由的人生态度，同时也体现了对政治清明、君主贤明的期望与赞美。这首诗歌不仅具有高度的艺术价值，也为我们提供了一种深刻的人生启示和思考。