《行路难三首》作者：李白
第一部分：《行路难三首》作者简介
《行路难三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。李白，字太白，号青莲居士，被后世誉为“诗仙”。他是唐代浪漫主义诗歌的代表人物，与杜甫并称为“李杜”。李白存世诗文千余篇，其诗作多以醉时写成，风格豪放不羁，意境奇伟瑰丽，充满了对自由、理想和人性的深刻思考。《行路难三首》正是李白诗歌中反映其人生理想与现实矛盾、展现其不屈不挠精神的佳作。
第二部分：古诗原文
《行路难三首》
其一
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
其二
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
其三
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
第三部分：写作背景
《行路难三首》写于天宝初年，当时李白因在长安不断遭到权贵排挤和谗言，心情极度苦闷。这组诗正是李白在这种政治失意、人生困顿的背景下创作的。诗中，李白通过描绘自己面对美酒佳肴却无心下筷、欲渡黄河却冰塞川、欲登太行却雪满山的情景，表达了自己在追求政治理想道路上的艰难与迷茫。同时，他也通过历史典故，表达了自己对明君贤臣的渴望和对现实的不满。
第四部分：诗歌翻译
《行路难三首》翻译
其一
金樽中美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
其二
大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。弹剑作歌奏出苦声，曳裾王门却不合我意。当年淮阴市井之人嘲笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。您没见燕昭王重用郭隗，拿着扫帚在人前扫地引路，以示尊重，并且对人才毫无猜忌之心。乐毅、剧辛等为之所用，这些人甘愿为之付出生命。现在燕昭王已死，今日无人仿效了。世上行路呵多么艰难，还不如离开呢。
其三
有耳朵也别学许由洗耳于颍川，有口也别学伯夷叔齐采食首阳山的蕨菜。含藏智慧混同凡俗贵在没有求名之心，以孤高之名自许比同云月有什么用？我看从古来的贤士达人，成功后贪恋名位不肯退隐的都殒丧了自己的身命。伍子胥已经弃尸在吴江上了，屈原到底还是在湘水之滨投水自溺。陆机虽文才雄大又岂能自保，李斯息驾停步苦于太晚了。李斯想在故乡上蔡东门放鹰走犬，以享羽猎之乐，其本人就是鹰犬之人，更是不值一提了。您没见吴中的张翰，秋风一起就想起江东的家乡，于是命驾而归。还是及时行乐，人生何必求身后名呢？
第五部分：诗歌赏析
《行路难三首》是李白诗歌中的经典之作，这组诗以“行路难”为主题，深刻反映了诗人在政治道路上遭遇的艰难与迷茫。诗中，李白通过描绘自己面对美酒佳肴却无心下筷、欲渡黄河却冰塞川、欲登太行却雪满山的情景，生动展现了自己内心的苦闷与挣扎。同时，他也通过历史典故，表达了自己对明君贤臣的渴望和对现实的不满。
在艺术上，《行路难三首》具有独特的魅力。首先，这组诗的情感表达深沉而激烈，李白通过夸张、比喻等修辞手法，将自己的悲愤与苦闷淋漓尽致地表现出来。其次，这组诗的思维跳跃而富有想象力，李白通过历史典故与现实情境的交织，构建了一个既虚幻又真实的艺术世界。最后，这组诗的语言优美而富有韵律感，李白的诗句既有豪放不羁的气势，又不失细腻婉转的韵味。
《行路难三首》不仅展现了李白个人的情感与经历，也反映了唐代社会的现实与风貌。这组诗以“行路难”为象征，揭示了人生道路上的坎坷与艰辛，同时也表达了诗人对理想与信念的坚守与追求。这种对人生、对社会、对理想的深刻思考，使得《行路难三首》成为后人广为传诵的千古名篇。
第六部分：诗歌深度解读
《行路难三首》作为李白诗歌中的经典之作，不仅具有深刻的艺术价值，更蕴含着丰富的人生哲理和社会意义。下面，我将从多个角度对这组诗进行深度解读。
首先，从个人情感的角度来看，《行路难三首》是李白对自己人生经历的深刻反思。诗中，李白通过描绘自己面对美酒佳肴却无心下筷、欲渡黄河却冰塞川、欲登太行却雪满山的情景，表达了自己在政治道路上遭遇的艰难与迷茫。这种情感的表达，既是李白个人经历的真实写照，也是他对人生困境的深刻体验。通过这组诗，我们可以感受到李白内心的痛苦与挣扎，以及他对理想与现实的无奈与妥协。
其次，从历史文化的角度来看，《行路难三首》蕴含着丰富的历史典故和文化内涵。诗中，李白通过引用姜太公垂钓、伊尹梦日、淮阴市井笑韩信、汉朝公卿忌贾生等历史典故，表达了自己对明君贤臣的渴望和对现实的不满。这些典故不仅丰富了诗歌的内容，也增加了诗歌的文化底蕴。同时，通过这些典故，我们可以感受到李白对历史人物和事件的深刻思考，以及他对历史规律的把握和运用。
再次，从社会现实的角度来看，《行路难三首》反映了唐代社会的现实与风貌。诗中，李白通过描绘自己在政治道路上遭遇的艰难与迷茫，揭示了当时社会的黑暗与不公。这种对现实的批判与揭露，不仅表现了李白的社会责任感和人文关怀，也反映了唐代社会的真实状况。通过这组诗，我们可以感受到唐代社会的动荡与不安，以及人们对理想社会的向往与追求。
最后，从人生哲理的角度来看，《行路难三首》揭示了人生道路上的坎坷与艰辛，同时也表达了诗人对理想与信念的坚守与追求。诗中，李白通过描绘自己面对困境时的挣扎与坚持，表达了自己对人生的深刻思考。他认为，人生道路上的坎坷与艰辛是不可避免的，但只要我们坚守理想与信念，勇往直前，就一定能够克服一切困难，实现自己的人生价值。这种对人生、对理想、对信念的坚守与追求，正是《行路难三首》所蕴含的人生哲理和社会意义所在。
总之，《行路难三首》作为李白诗歌中的经典之作，不仅具有深刻的艺术价值和文化内涵，更蕴含着丰富的人生哲理和社会意义。通过这组诗，我们可以感受到李白内心的痛苦与挣扎、对历史的深刻思考、对现实的批判与揭露，以及对人生理想的坚守与追求。这种对人生、对历史、对现实、对理想的深刻思考，使得《行路难三首》成为后人广为传诵的千古名篇。