《自京赴奉先县咏怀五百字》作者：杜甫
第一部分：《自京赴奉先县咏怀五百字》作者简介
杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，是唐代伟大的现实主义诗人之一，被后人尊称为“诗圣”。他的诗作广泛而深刻地反映了唐朝由盛转衰的社会现实和人民生活的苦难，被誉为“诗史”。杜甫的诗风沉郁顿挫，情感真挚，对后世文学产生了深远的影响。
第二部分：古诗原文
自京赴奉先县咏怀五百字
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学瓮，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月。
生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺？
葵藿倾太阳，物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。
胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？
以兹悟生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没？
终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自遣，放歌破愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不能结。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷膠葛。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物？
多士盈朝廷，仁者宜战栗！
况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群水从西下，极目高萃兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未拆，枝撑声寒窣。
行李相攀援，川广不可越。
老妻寄异县，十口隔风雪。
谁能久不顾？庶往共饥渴。
入门闻号啕，幼子饿已卒！
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫窭有仓卒。
生当免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，澒洞不可掇。第三部分：写作背景
《自京赴奉先县咏怀五百字》是杜甫在天宝十四载（755年）冬天创作的一首长篇五言古诗。当时，杜甫被授予右卫率府胄曹参军不久，因生计所迫，他从长安出发前往奉先县（今陕西蒲城）探望妻儿。途中，杜甫目睹了社会的种种不公和人民的苦难，内心深受触动，于是写下了这首长篇诗作以抒发自己的感慨和忧虑。
第四部分：诗歌翻译
在杜陵，我这位平民百姓，年纪越大，心思却越发显得笨拙。我暗自将自己比作古代的贤臣稷与契，这是多么愚蠢啊！然而，我终究一事无成，只能在这白发苍苍的年纪里，甘愿过着清贫的生活。只要我还活着，我的志向就永远不会改变。我整年都在为百姓的疾苦而忧虑，内心的痛苦如同火烧一般。虽然我的行为常被同窗们嘲笑，但我依然高歌猛进，毫不泄气。我并非没有归隐江湖的志向，但生逢尧舜之君，我怎能轻易离去？如今朝廷上人才济济，构建大厦又怎会缺少我这块砖瓦？我就像葵花和藿香一样，始终向着太阳，这是天性使然，难以改变。那些蝼蚁般的小人只知道为自己谋求私利，我却为何要像大鲸一样，渴望在广阔的海洋中遨游呢？我因此领悟了人生的道理，耻于为了升官发财而去干谒权贵。我就这样碌碌无为地过到了现在，怎能甘心被世俗的尘埃所埋没？我终究愧对巢父与许由这两位高士，未能像他们一样保持高洁的节操。我只好借酒浇愁，放声高歌来排解内心的苦闷。
年末时分，百草凋零，疾风吹过高冈，仿佛要将它撕裂一般。天色阴沉，我这位孤独的旅人在半夜里踏上了旅程。严霜将我的衣带都冻断了，手指僵硬得无法打结。凌晨时分，我经过骊山，看到皇帝的御榻高高在上。寒冷的天空中大雾弥漫，我行走在湿滑的山崖上，步履维艰。骊山行宫里，温泉热气蒸腾，羽林军将士们守卫在宫外，兵器相互碰撞的声音不时传来。君臣们在行宫里纵情欢娱，乐声震天动地。那些被赐浴的都是高冠长缨的贵人，参加宴会的则绝不会有布衣百姓。朝廷分赏的丝织品原本都是贫苦女子的劳动成果，官吏们却鞭挞她们的丈夫，强行征收来进贡给朝廷。皇上赏赐给群臣的恩物本是为了让国家繁荣昌盛，但如果臣子们忽视了这一道理，那么这些东西岂不是被白白糟蹋了？朝廷里挤满了众多的官吏，有德行的人应该感到战栗不安。更何况我听说，皇宫里的金盘珍宝都落入了权贵们的手中。中堂里舞动着如神仙般的人物，烟雾缭绕中玉质般的美人若隐若现。贵客们穿着貂鼠裘，悲凉的管乐声伴随着清亮的瑟音。他们劝宾客品尝驼蹄羹，用霜橙和香橘来作为餐后水果。而那些富贵人家里酒肉多得发臭，路上却有冻饿而死的人。这种荣枯之间的巨大差异，让我心中充满了惆怅和无奈。
我继续向北行进，渡过泾渭二水，又改道前行。群水从西边流下，极目远眺只见高山耸立。我怀疑这些山峦是从崆峒山延伸而来的，仿佛要触碰到天柱一般。幸好河梁还没有崩塌，桥上的枝撑发出寒冷的声响。行旅们相互搀扶着过河，因为河面太宽难以跨越。我的妻子寄居在异县，我们一家十口人在风雪中相隔两地。我怎能长久地不顾及他们呢？于是我前往奉先县与他们共度饥寒。一进门就听到哭声，原来我的幼子已经因为饥饿而夭折了！我宁愿自己忍受这份哀痛，因为连邻居们都在为此哭泣。我为自己作为父亲却不能养活孩子而感到羞愧。哪里知道秋天庄稼丰收的时候，穷人也会因为突如其来的变故而陷入困境。我们这些平民百姓虽然可以免除租税和兵役，但生活的艰辛依然让我们感到酸楚和不安。我默默地思考着那些失业的人们和远戍边疆的士兵们的处境，我的忧愁就像终南山一样沉重而无法收拾。
第五部分：诗歌赏析
《自京赴奉先县咏怀五百字》是杜甫的一首长篇五言古诗，全诗情感真挚，意境深远，深刻揭示了当时社会的种种矛盾和人民的苦难。杜甫以自己从长安赴奉先县途中的所见所感为线索，将叙事、写景、议论、抒情有机地融合在一起，展现了他对国家、人民以及自己命运的深刻思考和忧虑。
首先，从艺术角度来看，这首诗的结构严谨，层次分明。全诗分为三大段，第一段抒写自己的政治理想和远大抱负以及怀才不遇的苦闷；第二段描写归家途中的见闻和感慨，揭露了社会的贫富差距和阶级对立；第三段则抒发了对家人和人民的深切关怀以及对国家前途的忧虑。这种结构安排使得全诗条理清晰，情感递进自然。
其次，杜甫在诗中运用了丰富的意象和象征手法来增强诗歌的表现力。如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一千古名句通过鲜明的对比揭示了社会的贫富悬殊和阶级对立；“葵藿倾太阳”则象征着诗人对君主的忠诚和热爱；“天衢阴峥嵘，客子中夜发”则通过描绘恶劣的天气和孤独的旅人来烘托出诗人内心的苦闷和无奈。
再者，杜甫在诗中表达了对国家、人民以及自己命运的深刻思考和忧虑。他忧国忧民的思想贯穿全诗始终无论是对百姓疾苦的同情还是对权贵腐败的愤慨都体现了他作为一位伟大现实主义诗人的高尚情操和人文关怀。同时他也对自己的命运进行了深刻的反思和自