《存在主义是一种人道主义》作者：让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre，1905—1980）
第一部分：《存在主义是一种人道主义》作者简介
《存在主义是一种人道主义》是法国哲学家让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre，1905—1980）的代表作之一。萨特是20世纪最重要的哲学家之一，也是文学家、戏剧家和社会活动家。他的思想深刻影响了战后一代的法国乃至整个西方世界。萨特的存在主义哲学强调“存在先于本质”，认为人的存在是自由的，必须对自己的行为负责。他的著作包括《存在与虚无》、《恶心》、《禁闭》等，对后世哲学、文学乃至社会思想产生了深远影响。
第二部分：《存在主义是一种人道主义》经典语录十条
- 存在主义的第一原则是，人除了自己所认为的那样，什么都不是；人首先是存在，是一种把自己推向未来的东西。
- 存在主义主张存在先于本质，而人具有自由承担责任的绝对性，所以它是一种关于行动的乐观积极的哲学。
- 存在主义是一种使人生成为可能的学说，且任何真理或行动都包括客观环境和人的主观性。
- 存在主义不是无作为论的哲学，它用行动说明人的性质，它也不是悲观主义，它将人类的命运交给自己把握。
- 存在主义的核心思想是自由承担责任的绝对性质，任何人都通过自由承担责任，体现自己，同时产生对文化模式的相对性影响。
- 存在主义认为人是痛苦的，当一个人承担责任时，他不仅为自己抉择，也成为为全人类抉择的立法者，人无法摆脱这种重大的责任感。
- 人在选择时可能不参照任何既定价值，但不是随心所欲的，因为不选择也是一种选择。
- 存在主义者反对将上帝或先天价值作为行为的依据，他们认为人的行动应基于自由选择和责任承担。
- 存在主义强调人的主观性，但这种主观性不是个人主观性，而是具有一种推己及人的普遍性。
- 存在主义是一种人道主义，因为它把人当作人，不当作物，是恢复人的尊严的哲学。
第三部分：《存在主义是一种人道主义》内容简要
《存在主义是一种人道主义》是萨特为回应外界对存在主义的误解和批评而撰写的哲学论文。萨特在文章中详细阐述了存在主义的核心观点，并为其辩护，强调存在主义是一种积极、乐观的哲学，而非悲观绝望的哲学。
萨特首先指出，存在主义主张“存在先于本质”，即人的存在是自由的，没有预设的本质或人性。人通过自由选择和行动来塑造自己，成为自己想成为的样子。因此，人必须对自己的行为负责，这种责任不仅是对个人的，也是对社会的。萨特强调，存在主义不是无作为论的哲学，它鼓励人们积极行动，通过行动来体现自己的存在和价值。
萨特进一步解释了存在主义与悲观主义的区别。他认为，存在主义虽然认识到人生的痛苦和荒谬，但并不因此而陷入悲观绝望。相反，存在主义把人类的命运交给自己把握，鼓励人们通过自由选择和行动来创造自己的意义和价值。萨特指出，存在主义是一种人道主义，因为它把人当作人，不当作物，是恢复人的尊严的哲学。
在文章中，萨特还批判了外界对存在主义的误解和歪曲。例如，有人指责存在主义鼓励人们对人生采取消极绝望的态度，认为任何行动都是徒劳的。萨特反驳说，存在主义是一种使人生成为可能的学说，它肯定任何真理和行动都包括客观环境和人的主观性在内。萨特还指出，存在主义不是只强调人类处境的阴暗面而忽视光明面，它同样关注人性的美好和可能性。
此外，萨特还讨论了存在主义与基督教哲学的区别。他认为，基督教哲学认为理性先于意志，上帝在造人时按照一定程序和概念来塑造人。而存在主义则强调存在先于本质，人的存在是自由的，不受任何先验规定的限制。萨特指出，这种自由选择的哲学观点使得上帝在存在主义中失去了地位，因为上帝的存在会限制人的自由。
在文章的最后部分，萨特总结了存在主义的核心思想，即自由承担责任的绝对性质。他认为，每个人都通过自由选择和行动来塑造自己，并对自己的存在和行为负责。这种责任不仅是对个人的，也是对社会的。萨特强调，存在主义不是一种主观主义的哲学，它承认客观环境和条件对人的影响，但更强调人的主观能动性和自由选择的权利。
总的来说，《存在主义是一种人道主义》是萨特对存在主义哲学的深刻阐述和辩护。通过这篇文章，我们可以更好地理解存在主义的核心观点和价值取向，以及萨特对人性、自由和责任等问题的深刻思考。