《空气与梦想:论运动想象力》作者：加斯东·巴什拉（Gaston Bachelard, 1884—1962）
第一部分：《空气与梦想:论运动想象力》作者简介
《空气与梦想:论运动想象力》是法国科学哲学家加斯东·巴什拉（Gaston Bachelard, 1884—1962）的代表作之一，由胡可欣翻译，于2024年由上海人民出版社出版。巴什拉早年学习数学和自然科学，后获文学博士学位，并任第戎大学、巴黎大学教授，以及法国伦理与政治科学院院士。他是一位博学多才的学者，横跨科学哲学、文学理论、精神分析、现象学等众多领域，被誉为20世纪法国知识分子的“异端避难所”。巴什拉的主要著作包括《新科学精神》、《科学精神的形成》以及“诗学想象”五部曲等，他的思想深刻地影响了20世纪的法国哲学和文学理论。
第二部分：《空气与梦想:论运动想象力》经典语录十条
- “想象力不是一种状态，而是人的存在本身。”
- “真正的流动性——一种想象的流动性本身，并不能通过对现实的描述来得到很好的说明。”
- “想象力的真正旅程意味着前往想象的国度，进入想象本身的领地。”
- “对象并非现实，而是现实的良好载体。”
- “为写一句诗，得见过许多城市，许多人和物，要认识动物，要感受鸟儿如何飞翔，要知道小小的花朵以怎样的姿态在清晨开放。”
- “每一个沉思的对象，每一个低语的名称都是一个梦或一行诗的起点。”
- “想象力是人类勇气的一种形式，从它们那里，人们获得了一种创新的动态论。”
- “遐想不是清醒生活的产物。它是一种基本的主观状态。”
- “诗歌形象在其新颖性和主动性中具有一种特有的存在，一种特有的活力。”
- “在巴什拉看来，这种诗学形象不仅是人类精神的组成部分，而且具有道德意义——它让想象朝向一种‘道德的美学化’。”
第三部分：《空气与梦想:论运动想象力》内容简要
《空气与梦想:论运动想象力》是加斯东·巴什拉中晚期转向诗学研究的主要作品之一，也是“质料想象力”系列的重要组成部分。在这部著作中，巴什拉选择借空气这样一种缥缈、轻盈、流动、充溢的存在，来考察一种长久被忽视的运动想象力。他通过种种空气的形象隐喻与关联母题，串联起尼采、雪莱、波德莱尔、爱伦·坡、诺瓦利斯、里尔克、米沃什等人的诗学想象，描绘出一幅动态形象的速度图。
巴什拉在书中首先探讨了想象力的本质和特性。他认为，想象力不是一种静态的状态，而是人的存在本身，是一种动态的、流动的精神活动。真正的流动性，即想象的流动性，并不能通过对现实的描述来得到很好的说明，而是需要进入想象本身的领地，体验那种缓慢的想象形变。巴什拉强调，人们往往忽视了想象中精神的流动性，而这种流动性正是创造力的源泉。
接下来，巴什拉详细分析了空气作为想象载体的独特性和优越性。他认为，空气是一种缥缈、轻盈、流动、充溢的存在，它能够自由地穿梭于现实与想象之间，成为连接两者的桥梁。巴什拉通过种种空气的形象隐喻，如飞翔的鸟儿、飘动的云朵、流动的风等，来描绘想象力的动态性和无限性。他赞美了文学作品中那些通过空气形象来展现想象力的作品，认为这些作品能够激发读者的想象力，引导他们进入一个充满无限可能的世界。
在探讨想象力的过程中，巴什拉还涉及了诗歌与科学的关系。他认为，哲学所能期望的是使诗与科学互为补充，而不是相互排斥。巴什拉试图进行一场“哥白尼式的想象力革命”，通过引入新的想象哲学来挑战传统的科学理性主义。他强调，诗歌形象在其新颖性和主动性中具有一种特有的存在和活力，它们属于一种直接的本体论范畴。巴什拉通过对诗歌形象的分析和研究，试图找到自然与精神两个领域之间的形象媒介，从而说明想象在人类精神生活中扮演的关键角色。
此外，巴什拉还深入探讨了想象力的道德意义。他认为，想象力不仅是一种创造性的力量，还具有道德价值。通过想象力，人们可以超越现实的束缚，追求更高的精神境界和道德理想。巴什拉将想象力视为一种“道德的美学化”的力量，它能够促进存在的提升和人类精神的进步。
在《空气与梦想:论运动想象力》的结尾部分，巴什拉总结了想象力的核心价值和意义。他认为，想象力是人类勇气的一种形式，它赋予人们创新的动力和勇气去面对未知的世界。通过想象力，人们可以创造出新的形象和概念，推动科学和艺术的进步。同时，想象力也是一种精神上的超越，它以先驱者的精神姿态出现，投射出存在者的样貌。
总的来说，《空气与梦想:论运动想象力》是一部充满智慧和洞见的哲学著作。巴什拉通过深入探讨想象力的本质和特性、空气作为想象载体的独特性和优越性、诗歌与科学的关系以及想象力的道德意义等方面的问题，为我们呈现了一个丰富多彩的想象世界。这部著作不仅对于理解和欣赏文学作品具有重要的指导意义，也为我们思考人类精神的本质和价值提供了重要的启示和借鉴。