《道德:伦理学导论》作者：伯纳德·威廉斯（Bernard Williams, 1929—2003）
第一部分：《道德:伦理学导论》作者简介
《道德:伦理学导论》是20世纪最杰出的哲学家之一伯纳德·威廉斯（Bernard Williams, 1929—2003）的代表作。威廉斯先后任教于剑桥大学、牛津大学和加利福尼亚大学伯克利分校，其研究领域涵盖伦理学、知识论、心灵哲学和政治哲学。作为西方伦理理论的领军人物，威廉斯对功利主义和康德伦理学的深刻批判，以及对道德和道德要求的本质的探究，对近五十年来西方伦理学界产生了深远影响。他的著作《道德:伦理学导论》不仅是一部伦理学经典，更是引导读者深入思考道德本质及其复杂性的重要指南。
第二部分：《道德:伦理学导论》经典语录十条
- “道德哲学写作应当直面道德现象，避免空洞无聊与误导人。”
- “道德并非自律的，而是他律的，因为它源于人类‘趋善避恶’的本性。”
- “道德和美德是一种本身是‘恶’结果是‘善’的事件，因为对欲望和自由的压抑是道德的必要条件。”
- “功利主义的最大限度体现了人‘趋善避恶’的本性，但其可能导致的非正义问题不容忽视。”
- “道德判断不仅仅是个人主观的看法，而是涉及社会习俗和文化多样性的复杂议题。”
- “道德终极标准是能够推导出一切道德规范的标准，它要求我们在任何情况下都应增减每个人的利益总量。”
- “义务论的道德目的是压抑自我的欲望，实现他人的欲望，但人的有限性使得这一理想难以实现。”
- “道德哲学应当满足哲学其他分支的要求，尤其是心灵哲学的要求。”
- “道德并非一成不变，而是随着时代和社会的变化而不断发展。”
- “在道德判断中，我们必须超越个人偏见，寻求更广泛的社会共识。”
第三部分：《道德:伦理学导论》内容简要
《道德:伦理学导论》是伯纳德·威廉斯对伦理学深刻思考的结晶，全书通过层层递进的讨论，引导读者深入探索道德的起源、目的、标准及其复杂性。威廉斯以其独特的视角和锐利的思想风格，对道德哲学中的诸多局限和问题进行了深入剖析。
在书的开篇，威廉斯就指出道德哲学写作的危险性，即空洞无聊与误导人。他强调，道德哲学应当直面道德现象，避免空洞的理论探讨，而要在实践中检验和修正道德观念。威廉斯进一步指出，道德起源于人类“趋善避恶”的本性，这种本性无论人类何时何地都存在，因此道德也是普遍存在的。然而，由于人的有限性，道德判断往往受到个人偏见和文化背景的影响，因此道德并非一成不变，而是随着时代和社会的变化而不断发展。
威廉斯在书中详细讨论了道德的终极标准。他认为，道德终极标准是能够推导出一切道德规范的标准，它要求我们在任何情况下都应增减每个人的利益总量。这一标准不仅适用于个人行为，也适用于社会政策和法律制度。威廉斯进一步指出，道德判断不仅仅是个人主观的看法，而是涉及社会习俗和文化多样性的复杂议题。因此，在道德判断中，我们必须超越个人偏见，寻求更广泛的社会共识。
在探讨功利主义时，威廉斯既肯定了其在体现人“趋善避恶”本性方面的优势，也指出了其可能导致的非正义问题。他通过“奴隶制度”和“惩罚无辜”的例证，批判了功利主义在极端情况下可能产生的道德困境。威廉斯认为，功利主义虽然提供了一种衡量行为善恶的简便方法，但其过于强调结果而忽视过程的做法，可能导致非正义的结果。
此外，威廉斯还对义务论进行了深入剖析。他认为，义务论的道德目的是压抑自我的欲望，实现他人的欲望，但人的有限性使得这一理想难以实现。威廉斯指出，义务论往往要求人们牺牲个人利益以追求更高的道德目标，但这种牺牲往往是不切实际的。因此，在道德实践中，我们必须寻求个人利益与社会利益的平衡，以实现真正的道德进步。
在书的最后部分，威廉斯对道德哲学与其他哲学分支的关系进行了深入探讨。他认为，道德哲学应当满足哲学其他分支的要求，尤其是心灵哲学的要求。因为道德判断涉及人的内心世界和情感体验，只有深入了解人的心灵机制，才能更好地理解道德的本质和作用。
总的来说，《道德:伦理学导论》是一部深刻而富有启发性的伦理学著作。威廉斯以其独特的视角和锐利的思想风格，对道德哲学中的诸多局限和问题进行了深入剖析，引导读者深入探索道德的起源、目的、标准及其复杂性。对于想要深入了解道德哲学和伦理学的读者来说，这本书无疑是一部不可多得的佳作。