《祥瑞:王莽和他的时代》作者：张向荣
第一部分：《祥瑞:王莽和他的时代》作者简介
张向荣，毕业于中国人民大学，文学博士，新锐文史作家。他的首部历史非虚构作品《祥瑞:王莽和他的时代》于2021年8月首次出版，该书以其独特的视角和深入的剖析，再现了由西汉到新朝再到东汉的政权更迭历程，勾勒出了王莽这一复杂历史人物的真实面目与新莽王朝的兴衰图景。张向荣在博士期间关注两汉的诗经学，对两汉儒家经学的演进有着深刻的理解，这为他在书中对王莽及其时代的解读提供了坚实的学术基础。
第二部分：《祥瑞:王莽和他的时代》经典语录十条
- 王莽之所以如此重视九锡，是出于两个原因——。首先，九锡意味着王莽自此可以合法使用天子的某些礼仪，行使天子的某些职责。其次，通过赐九锡，原本初具框架的安汉公国得到了扩充。
- 东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象。
- 王莽到底图什么呢?答案是:“儒家圣王”的功业，即“儒家国际秩序”。
- 儒者气象，说明刘秀缔造的汉朝，已经和西汉大不相同了，他的皇朝延续了无数新朝的特质。在西汉，是一群儒家要改造帝国;而新朝，是帝国要标榜儒家。
- 宫廷里，比如未央宫，出自《诗经・小雅庭燎》“夜如何其?夜未央”，用来描述长夜的绵绵不尽。
- 王莽借助“祥瑞”之说，重返朝堂;又在众人的欢呼声中步步高升，最终合法建立了新朝。
- 面对日益严峻的政治合法性危机，儒家理论的实践者王莽勤劳王事，建辟雍、制礼乐，恢复井田，赢得了同时代其他儒士的认可。
- 新朝的改制是一种“社会主义”吗?当然不是。因为新朝改制是通过强化国家统制经济，打击商人豪杰，扩大私人工商部门征税，从而试图消除贫富分化和土地兼并。
- 《周礼》的来源无论是否可靠，是否为“六国阴谋之书”，在当时许多儒生眼中，就是周代传下来的三代之治，也就是新朝的理想之治。
- 王莽的崛起同样有赖于经学的推动。理解儒家经学，并不能只依靠儒家经典的文本，只阅读原文和注疏是不够的。与王莽这个人物一样，经学也应该被放置在具体的历史演进中，才能呈现儒家在这一时期的使命与成败。
第三部分：《祥瑞:王莽和他的时代》内容简要
《祥瑞:王莽和他的时代》一书，通过深入剖析王莽的个人经历、家族背景以及他所处的政治环境，为我们再现了由西汉到新朝再到东汉的政权更迭历程。张向荣以王莽作为线索，借助“祥瑞”之说，由表及里地呈现了背后复杂的政治结构。儒生政治体系、外戚政治、符命与祥瑞信仰构筑了该书的舞台结构，而王莽则成为连接这些元素的关键人物。
王莽的崛起与“祥瑞”之说
王莽生于西汉末年，幼年丧父，并未得到外戚家族成员的优待。然而，他凭借周全的为人处世之道，逐渐崭露头角，最终成为家族寄予厚望的后起之秀。王莽的崛起过程中，“祥瑞”之说扮演了重要角色。他借助各种“祥瑞”现象，重返朝堂，并在众人的欢呼声中步步高升，最终合法建立了新朝。这一过程不仅展现了王莽的政治手腕，也揭示了当时社会对于“祥瑞”的迷信和崇拜。
王莽的改制与儒家理想
王莽建立新朝后，推行了一系列改制措施，包括建辟雍、制礼乐、恢复井田等，旨在实现“儒家圣王”的功业。这些改制措施体现了王莽对儒家理想的追求，同时也反映了当时社会对于儒家文化的尊崇。然而，由于改制措施过于理想化且缺乏实际可行性，最终导致了新朝的覆灭。王莽的改制虽然失败，但他对儒家理想的追求和实践却对后世产生了深远影响。
王莽时代的政治结构与人物关系
王莽所处的时代，政治结构复杂多变。书中通过再现太后王政君、外戚王氏家族、刘姓皇室家族、儒家经师、官僚士大夫等在西汉末年政治舞台的角力，展现了王莽时代的政治生态。这些人物之间的关系错综复杂，既有合作也有对抗，共同构成了王莽时代的政治图景。王莽作为这一时期的核心人物，他的决策和行动不仅影响了自身的命运，也深刻地改变了历史的走向。
王莽的失败与新朝的覆灭
王莽的改制虽然体现了儒家理想，但由于缺乏实际可行性，最终导致了新朝的覆灭。王莽的失败不仅在于改制的失败，更在于他对政治局势的误判和对自身能力的过高估计。新朝的覆灭标志着王莽时代的结束，也预示着东汉时代的到来。然而，王莽和他的时代留给我们的思考却远未结束。他的失败提醒我们，理想的实现需要建立在现实的基础上，而政治的稳定和发展则需要平衡各种利益关系。
总结
《祥瑞:王莽和他的时代》一书通过深入剖析王莽的个人经历、家族背景以及他所处的政治环境，为我们再现了由西汉到新朝再到东汉的政权更迭历程。张向荣以独特的视角和深入的剖析，为我们呈现了一个既复杂又生动的历史图景。通过阅读这本书，我们可以更加深入地了解王莽这一历史人物以及他所处的时代背景，也可以从中汲取历史的教训和启示。